义是道义，不能见利忘义，现在夫妻结婚，还没结婚就财产要先公证，要分清楚，夫妻结合都不重视道义，这个家道怎么传？所以真的是看到现在这个现况，我们还有慈悲心、还有责任心，真的，没有比教育、没有比承传文化更重要的事情了。冷静思考，现在所有的家庭问题、社会问题、国与国的冲突，用其他的方法很难解决，用经济、用军事、用政治好像愈来愈复杂，冲突愈来愈严重。唯有用教育改变人心，能去掉自私自利，能为对方著想，这个冲突才有可能解决。所以人祸也好、天灾也好，它根本问题在人心！这在《群书治要》里，拣选出来的经句，都讲得很透彻，像《书经》这是中国最早的政治哲学，《书经》里讲到，「作善降之百祥，作不善降之百殃」。不就把天灾的问题一句话就讲透了吗？现在人灾祸这么多，《书经》又讲，「天作孽犹可违，自作孽不可逭」。每天我们的身体、我们的言语，甚至我们的意念（起心动念），都在造罪孽，怎么可能说人生会顺利、会幸福、会吉祥？那不可能。

　　可是你看现在几个大学生毕业出来，你问他，你大学毕业了，你最希望做的是什么事情？他会不会说，我终於可以为社会奉献我的一分力了，我终於可以积德行善了？这大学生出来，我怎么赶紧赚很多钱，我要花、我要用。好像是在一所大学，几千上万个大学生发问卷调查，他们觉得人生第一重要的是什么事？好像没有超过十个人，说最重要的事是孝顺。就是「百善孝为先」传了五千年，到我们现在这个时代，读了十多年的书，连人生第一件最重要的事都不懂。这些现象，值得我们所有为人父母、为人老师、为人长辈的人深思，什么才是真正的教育？长善救失才是教育。大家有机会，像在大陆江西、西递、宏村，这样的地方都有古迹，那些建筑都是传统的建筑。出门墙壁上刻了一把扇子，代表什么？所有的人出门，记住就要干什么事？行善，你看那扇子谐音就行善。当然扇子也很清凉，代表出门要让人如沐春风，要以和为贵，传了五千年家家都是如此。家门口的墙壁上什么装潢？梅兰竹菊重视德行，梅兰竹菊四君子。出门在外要交有德行的朋友，「益者三友，友直，友谅，友多闻」，你看这些教诲，都体现在我们的建筑物上面。

　　所以师长洞察现在的社会现象，大声疾呼，尤其我们这些学生要以师志为己志，这样才是真正师长、还有圣贤的弟子，不然是不肖子孙，要以师志为己志。所以挽救我们民族文化太重要，这不只师长大力提倡，整个我们大陆国内，政府号召全国人民弘扬中华传统文化，共建中华民族共有的精神家园，而且定位在文化的强国，这太重要了。一个国家经济强没有文化，社会堕落得更快，所谓「祸福相倚」，有钱财而无德，他会干出很多违背良心的事情。所以很多家庭没有钱，家里还算安定；突然暴发，男主人无德，整个家就破裂掉了，所以老子提醒祸福相倚。「德者本也，财者末也」，《大学》里面的教诲，所以国家重视德这是抓到根本。而要全面提升，我们中国人对於自己文化的自信，要有信心。你不能都觉得外国的月亮比较圆，一味的西化，而且在西化的过程当中也没有学到它的精髓，都是功利主义，这学偏！而且外国的长处在哪？孙中山先生看透了，在机器、在科学技术，其他的都要跟中国学。结果我们现在思想观念、价值观，全部跟功利主义学，我们这一、二代人堕落的速度太快了。所以，文化的自信重要，文化的自觉要整个觉醒过来，珍惜自己的文化、弘扬自己的文化。再来，文化要自强，要让文化承传下来，更加的发扬光大。

　　政府强调一定要重视弘扬文化的师资队伍，「人存政举」，要有人去力行、要有人去弘扬。我们相信在整个中央的大力提倡之下，各地方政府也都会重视文化的承传，跟人才的培养。那我们在马来西亚的华人，也响应祖国的这些号召，我们也在这里很好的学习，以后有机缘可以回祖国奉献心力。而且在马来西亚尤其教育界弘扬中华文化，做得非常的积极、非常的有成绩。全国校长职工会，在九百八十四所华小推展《弟子规》，推展德行教育。这在全世界华人，仅有马来西亚这个国度的华人做到了，光是小学生差不多有五、六十万。这一代人都学过《弟子规》，以后他们有共同的价值观，这样对他们以后经营家庭，在团体里面经营事业都有正确的标准，做人做事的准绳。这样的作为，相信也会给全球的华人带来很大的启示。祖国也很关心，所以我们李金桦校长，他就是推展整个《弟子规》入华小重要的功臣，国内也颁给他「终身教育贡献奖」，之后还招待他到祖国很多名胜去参观访问。这也都代表我们祖国的重视，也肯定全世界华人对文化的贡献，这个都是好事情。所以第一件大事，我们每个人都应该承担起来。而这《群书治要》是在唐朝编纂的，待会我们在序文当中，再详细跟大家做个解释，一个讲解。

　　第二个大事情，是帮助世界化解灾难，现在科学家都在讨论，地球还能够生存吗？而现在这个时代最大的危机在哪里？在信心危机。人对伦理道德、对因果这些教诲不相信，人心就快速堕落，感召来灾祸了。所以东方不重视圣贤的教育，西方忽略了宗教的经典教诲，这个才是灾祸的根源所在。而要恢复世界人对伦理道德、对圣贤教诲的信心，那得先有人做出榜样才行。就像二００五年，师长老人家在家乡建立庐江中华文化教育中心，用《弟子规》面对汤池镇四万八千人弘扬这部经典，短短几个月人心转变得很大。所以确实人是可以教得好，本来离婚率很高，快速降下来，才一年的时间几乎降了一半。但是离婚的在镇上一个都没有，都是出去工作，外面有诱惑了；在镇上有听过课的，一对都没有离婚。这都是证明「人之初，性本善」，人都有情义、有道义，得有人提醒、有人教。

　　后来也是祖宗保佑，在这小镇的教学成果，在二００六年联合国教科文组织，有跟全世界一百九十二个国家分享。这些国家代表都是长期关注世界和平的，之后看到，真的可以透过伦理道德教育改善社会风气。很多代表都非常希望到汤池学习，后来好像也有十几位代表他们有到汤池实际去考察过。所以我们可以感觉到，全世界都在找好的方法来化解灾难。一个小镇做榜样，会给有缘的人生起信心。现在假如中国做榜样，由我们中国做起，那将可以带动全世界信任伦理道德，深入伦理道德教育。所以事实上老天也给了中国人、给了全球的华人一个时代使命，就是挽救世界的劫难。这不是我说的，假如大家一听说：那是你个人的看法。我讲话没什么力量，这是一九七０年代，汤恩比教授讲的，英国人讲的，是那个时代西方社会公认的大历史哲学家，有真实的学问。他提出来：解决二十一世纪的社会问题，要靠中国的孔孟学说跟大乘佛法。只有靠孔孟学说、大乘佛法，那意思就是只能靠中华文化的教诲，让世界指引出一条康庄大道来。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)