尊敬的诸位长辈，诸位学长，大家下午好。今天二０一一年五月二十八号，我们古文班一起学习《群书治要３６０》。为什么从这个礼拜开始，我们一起学习《群书治要》这一套书，而且其中是撷取这套书的三百六十句，首先就这个因缘跟大家说明一下。这次我们将《群书治要》在台湾印了一万册，这一套书，是唐太宗皇帝命魏徵大人负责编纂的一套宝书，当然当时参与的大臣、大儒很多，以魏徵大人为代表。而这套书在唐朝之后就失传了，在宋朝以后的《艺文志》里面，史书里面都没有记载这套书。那是在清朝干隆退位，嘉庆帝登基的时候这套书又从日本进贡回中国，等於是我们失而复得。而回到中国之后，后来也没有受到重视，民国以后有军阀割据，所以这套书就埋没了。

　　那是刚好在去年底，我们修学传统文化的朋友，将两套《群书治要》拿给师长。那是因为师长在讲经的时候，提到曾经看过《诸子治要》这样的书，《诸子治要》就是《群书治要》五十卷当中最后二十卷，觉得编得非常精辟，希望能够找到这套《群书治要》。果然就像老子说的，「天道无亲，常与善人」。在这个大时代，文化的承传是我们这个民族的大事，因为文化遇上了危急存亡之际。师长老人家非常重视文化的承传，得到圣贤、老祖先的庇荫，这个书就到了老人家手上，赶紧大量的来印制流通。确实这个世间任何事情，都不是偶然，都是有感应的，师长有这分中华儿女的使命感，就感得祖先加持，把这两套已经应该是八、九十年的古书，送到老人家的手上。当然老人家除了接到这套书之外，同时又接到了《国学治要》，这也都是民国时期编辑出来的宝典，都是快要失传，在去年底的机会当中这两套书都传到师父手上，都把它印了一万套。

　　《群书治要》，这个「治」是治国平天下的政治，等於是在群书当中，有关修身、齐家、治国、平天下的纲要精华，把它会集起来。而《国学治要》它那个「治」，是治学的、求学问的，是民国十六年完成，那个时候是这些有志之士可能感觉到，我们中华文化像《四库全书》这么完整的宝书，总共有一千五百册。我们中华儿女要深入中华文化，看这一千五百册不知道从哪里下手，所以从一千五百册当中撷取精华编成八册，我们只要深入这八册，就了解整个文化的纲领。一了解自己文化的纲领就更爱自己的文化，就更愿意深入经典，承传文化。所以这两套书大量的流通，也是祖宗之德，代表我们这一代必须扛起文化的承传，也要有使命让文化在我们这一代，就能够有复兴的气象出来。

　　而刚刚跟大家讲到，这个世间都没有事情是偶然的，这个书不到其他人的手上，怎么就是到了师长的手上！师长他们这一代人，可以算是有中华文化基础的最后一代。老人家也提过，他的弟弟跟他相差才六岁而已，他的弟弟就没有读到私塾，就是上国民学校，才六年对文化的学习差异就非常大。而老人家常常提到，就是因为有中华文化的学习，这一生在整个大的社会当中，能够不受污染，能够不随波逐流，凭的就是有中华文化。上了私塾从小扎德行的根，这样的基础才让这一生，都能够平安、都能够不受染污，进而能成就道德学问。所以有根相当重要，有根才有生命力，有根才能禁得起考验，才能站得住脚。老人家十一岁就遇到对日抗战，就流离失所。所以十几岁老人家就在想，因为自己感受到失学的痛苦，就希望天下人不要再有失学的痛苦，希望所有的人都能够读到圣贤的教诲。所以十几岁的年龄就在思考，怎么样让天下人读到圣贤书。我们听老人家讲这一段，非常佩服，也很惭愧，十几岁像我来讲，都想怎么吃喝玩乐。老人家在十几岁的年龄，就已经在思考，怎么让天下人有智慧，怎么让天下人不要再受他这样的苦。

　　所以师长从十几岁少年时期的一种胸怀，大家就不意外，为什么这套书是到老人家手上。包含师长在台湾，遇到当时候台湾三位高僧大德的指导，手把手的教诲，这都跟老人家的爱心、愿心，还有好学的心是相感应。当然我们今天一起学习古文，一起学习《群书治要》，这也不是偶然的。诸位学长，都有「为往圣继绝学，为万世开太平」的使命，所以我们共聚一堂，一起来切磋、一起来深入学习古文。师长之后在台湾跟著三位高僧大德，首先是方东美教授，接著佛门高僧章嘉大师，还有李炳南老师，三位老师的教诲。之后也把儒道释三教的中华文化，弘传到全世界五大洲。这是师长为什么能扛起民族文化的承传，能接收到《群书治要》这样的宝书，都是来自於老人家对自己民族的一种责任、使命。所以我们也效法师长老人家的精神，因为文化必须靠一代一代人把它承传下去。而且这个承传一代都不能断，有一代不承传，五千年的文化就这样丧失掉了。所以身为炎黄子孙承先启后，承传老祖宗教诲，然后启发后代子孙，这是每个人本尽的义务。不然就没有资格当炎黄子孙。

　　所以师长提到在现在这个时代，有两件大事，我们一定要重视。第一挽救中华民族传统文化，因为文化是民族的灵魂，教育是文化的生机，文化必须靠教育传承下去；一个民族没有文化，它就没有灵魂。你看我们的民族，重视五伦、五常、四维、八德，五伦是道，五常是德。我们老祖先之所以能承传五千年的国家民族，他是因为重视道德，所以我们后代子孙有福气，「积善之家必有余庆」。全世界这么多民族，古文明也不少，经过了这几千年，最后只剩中华民族的文化还继续在承传，这关键在我们祖先的厚德，「厚德载物」，重视道德，而这个德最常讲的五常仁义礼智信。人假如没有这个五常，那就没有人的灵魂。你看仁是推己及人，感同身受，那才像万物之灵，才是天地人三才。假如人不懂得要仁爱，都是自私自利，那就变行尸走肉了，那就变欲望的奴隶，追名逐利、抛弃父母的现象就出来了。最近很多媒体报导，看到人被车撞了，小孩子被车撞了，没人愿意去救他，你说人的仁慈心都荡然无存，功利主义挂帅。坦白讲这一、二百年的人类历史，统统是被财色所困，好色、好金钱的追逐，好像人生的目的，就在欲望、就在享受，这错得太离谱！

　　古人说「读书志在圣贤」，非常了解人生最重要的意义，提升自己的德行、灵性，提升智慧。因为知道这个身体是个工具，孔子在《易经．系辞传》里面讲到的，「游魂为变」，知道这个身体是个工具，是为灵魂所住。工具会坏，用坏了之后，它会到哪去？人这一生灵性不断提升，它往更好的地方去。现在人生价值方向错了，都是享乐纵欲，灵性不断下降，那这一生结束只有堕落的分。所以没有经典的指引，整个人生方向、全人类的方向都是偏颇的。看到现今社会，想到《朱子治家格言》当中讲，「子孙虽愚，经书不可不读」。不读经书开不了慧眼，连方向都颠倒了，结果欲令智迷，全部被欲望给控制住。所以你看文化是民族的灵魂，没有文化就没有灵魂。我们看到有统计的数字，一年堕胎的人数超过五千万，我们想想，那是有登记的，假如没有登记的，而且二十岁以下的少女非常多，都是没有结婚的。我们要冷静了解，堕胎是亲手杀害自己的孩子，这些动物界都不会这么做的行为，怎么变成万物之灵在做？包含在五千年历史长河，有一个朝代出现杀父害母的都是震惊天下。现在没有承传文化，杀父害母常常都可以听闻这样的事件。所以我们看这仁义礼智信，再不承传，整个民族没有未来。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)