净空法师:内省‧改过消业障

在中国历史上,舜王大家都知道的。中国讲二十四孝,第一个就是舜王,他是孝道的表率。他是怎么做的?他自己的母亲死了,父亲娶了一个继母,继母生了一个小孩,当然爱护自己的小孩,却对他很刻薄
在中国历史上,舜王大家都知道的。中国讲二十四孝,第一个就是舜王,他是孝道的表率。他是怎么做的?他自己的母亲死了,父亲娶了一个继母,继母生了一个小孩,当然爱护自己的小孩,却对他很刻薄,而父亲又听继母的话。在日常生活当中,几乎处处都惹父亲生气,他没有觉得父母不对,完全反过头来,从自己身边去想:到底什么地方做错了?完全作自己『内省』的功夫。这样几十年下来,父母终于被他感化了。大孝啊!真正是做到了六祖大师所说的:「若真修道人,不见世间过。」
舜王的眼中别人没有过失,过失都是我自己一个人。为什么别人会对我不好?不怪别人,怪自己;做自己反省的工作,真正忏悔改过自新,这样才感动父母。以后被尧王知道了,尧王发现这个人了不起:他在家里能够把一家人变得和睦,以后影响他的邻居乡里,让一个地方的人和善。这个人将来要是作国王的话,必定能够把一个国家都带好,所以把皇帝位子让给他,把自己的两个女儿嫁给他。这是世间的圣人,是我们的榜样、我们的典型。
所以真正修道人,不要看别人的过失,所有的过失都是自己。人家为什么对我们瞪眼睛?为什么骂我们不骂别人?我们自己去想:是哪个地方对他不起?哪个地方我们做错了?哪个地方惹人生烦恼?所以修行没有别的,能够回头、反省、改过,这叫真忏悔,这才能消业障。如果说处处都看到别人过失,自己没有过失,这个人决定是三涂众生。夫子说:「其愚者不足怪矣!」不必说了,这个人是搞三涂六道的。
经教我们一定要深入,永无止境的深入,这样才能提升自己的境界。在菩萨位次上才能提升,十住提升到十行,再提升到十回向,再提升到十地。我们念佛也不例外,我们可以从凡圣同居土,提升到方便有余土,再提升到实报庄严土,这才是真正聪明人。不断把自己的境界向上提升,我们这一生就没有空过了。
《华严经》大家虽然没读过,也听过善财童子五十三参,那是教我们如何修学大乘菩萨道。菩萨法里面就是一个人——我自己是凡夫,我自己是学生,除我之外都是诸佛,都是菩萨;所以善财一生成佛。我们今天学佛——只有我是,你们都错了。这种心态你怎么能成就?每天增长我执、我慢。这个不得了。这是造无量无边的罪业,不是消业障,是天天在增长业障。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
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