净空法师法语:念佛往生的人是最积极的

净空法师法语,念佛往生
1 我们这个世间,是染净混杂的一个世界,所以是苦多乐少。

2 固然有三善道,但是一定要知道,众生在三恶道里面的时间多,在三善道的时间少。

3 这个事实,我们也要能够体会得到,也就是我们在日常生活当中,从早到晚我们起心动念,多少个念头是善的?多少个念头是不善的?

4 那个不善的念头要是多,当然在三恶道住的时间就久了,善念多才能与三善道相应。

5 我们自己回过头认真去反省一下,我们一天到晚,一年到头,与善相应的念头毕竟是少数;与恶相应的念头,贪嗔痴慢疑,一个接着一个,日夜都不停止!

6 古德告诉我们,三恶道是众生的故乡,住得久;你到三善道是出来旅游观光,没多久又要回去了。我们想想,这个话实在是有道理。

7 纵然是修善业与善相应,也不是个办法,明白这个道理了,我们积极去修净业。

8 我们无始劫以来,阿赖耶识里面习气种子太多了,这一世能控制,难保下一世还能控制。如果不能控制,这又堕三途,所以不修净业,不求往生,确实没有第二个办法。

9 我们念佛人要自觉觉他,内能够把烦恼放下,外面把世缘尽量地减少。

10 所谓随缘而不攀缘,多一事不如少一事,少一事不如无事,人家也许看到我们这很消极,这个不妨碍。

11 他说我消极,我就消极,咱们好好地把这个时间拿来念佛。

12 等我们这个佛念好了,纵然灾难来了,我们有好的去处。

13 我们积极念佛,决定不受这个灾难,那个时候才晓得,我们的消极的确有很多好处。所以说,对于世缘要消极,对于念佛要积极。

14 我们念佛,要真正地发愿,愿生西方净土

15 我们今天发愿,就是为救度一切众生求生净土的。到了西方极乐世界,自己修学成就,还回到这个世界来度众生。

16 念佛往生的人,是最积极的!有很多人认为念佛是自了汉,好像是消极,不值得学习,那是他看错了。

17 我们为什么到西方极乐世界?为救度一切众生。

18 不到西方世界,我们的烦恼断不了,我们的智慧不能圆满成就,我们纵然有心想帮助众生,我们没有能力。

19 我们到西方是学本事去的,我有这个能力了,回头就来,这是“自利利他”。

20 我们求生净土,是为了度众生。我不求净土,我现在发愿度众生行不行?不行。

21 所谓是“泥菩萨过河,自身难保”,你自己度自己都度不了,你怎么能度人?

22 往生西方极乐世界,成己成人,所以一意求生西方极乐世界才是最积极。

23 譬如你看到有人掉到水里去,你不会游泳,你没法子救他。

24 你不跳下水去救他,你要到游泳池去学游泳,看起来你这不是消极吗?不是消极。

25 你要先学会一身本事,下了水才能救人。否则的话,一下去多陪一条命而已,不能救人。

26 我们现在看到了无边苦海这些众生头出头没,我们生起大悲心,生起怜悯之心,想快快地救他。

27 你想快快救他,你就要快快成就自己,所以求往生不是消极,是积极!

28 我们既然发了愿,要求生西方净土,对于现前这个世界,我们一定要舍得。

29 你要能舍,能够舍娑婆才能够得到极乐世界,此地不能舍,那边是决定得不到的。

30 “舍得”是佛门的术语,大家常常用,不晓得这个术语的来源,由此可见,佛法对我们日常生活影响是多么的深远。

31 能舍才能得,不能舍就不能得,对于两个世界的情况要搞得清清楚楚、明明白白。

32 我们到西方极乐世界去干什么?成就大觉,成就大正、大净,就是成就圆满的觉正净。

33 圆满的觉正净就是圆教佛果,我们到那里去是成佛的。成佛以后再回过头来救度这些苦难的众生,所以求生西方极乐世界是最积极的。

34 我们今天要想救度这些苦难的众生,谈何容易!我们没有智慧、没有福报、没有能力,虽有这个心,事实上我们做不到。

35 到了西方极乐世界,我们成就智慧,成就福报,成就救度众生的能力。这一身本事学成之后,倒驾慈航来帮助众生,这才真正收到效果。

36 回来度众生,你是菩萨身分,你有了定力、也有了慧力。定慧具足,什么样的境界里面,你都能够不动摇,都能够专一。

37 你自己能够专一,也能够影响别人专一,这就是无量无边的功德!

38 我们应当要明了我们学佛为什么?如果真的是为了生死,真的是为往生西方极乐世界,我们这个世间眼前一切事物,就要看破一些,要冷淡一些,不要太认真。

39 对世间眼前一切事物太认真,那就是你了生死、往生西方极乐世界最大的障碍。我们念佛,目的是要求生西方,结果是去不了,这就可惜了!

40 真正发愿往生,必须把这个世间看淡,对这个世间没有留恋,生活得过且过,随缘度日就好。

41 要想真正能度众生,我们从现在起,就要认真努力。真正要往生,一定要看破、要放下,要老实念佛。

42 从今之后,我们心里念念就念佛、念念想佛,其他一切统统不念了,不牵挂了。

43 大家不要认为这个样子,我对家亲眷属是不是太冷酷?你要是不冷酷,很热情,热情就搞六道轮回。

44 六道轮回那个结果,实在讲在一起也不过短暂的数十寒暑,死了以后各奔前程,再想见面难了,太难太难了!这是要真正明了的。

45 如果能够真正放下,念佛往生西方极乐世界,自己念佛生净土,家亲眷属都能劝他往生净土,西方极乐世界寿命长远,这样才能真正在一起。

46 念佛人念佛求生净土,看起来好像是冷酷、是消极;其实这是最积极的行为,没有比这个更积极了。

47 世间人表面看到是积极,实在讲那真正消极,真正忽略现实!

48 所以千万不要轻视念佛这个法门,要把我们所思虑、所牵挂的统统放下,把心里面所有的烦恼统统换成阿弥陀佛,这就成功了。


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