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净空法师：佛教，我们很冷静地去思维观察，释加牟尼佛确确实实是聚足圆满智慧，高度地爱惜，想帮助一切苦难的众生为他们解决问题。这个问题是佛教常讲的“救苦救难”，政治达不到。所以它有很好的政治环境，他是王子出身，他舍弃王位，这政治做不到。武力也做不到，我们在今天XZang看到的释加牟尼佛年轻武力高强，他可以做将军，可以做统帅，他也放弃掉了。用现在讲的话，经济不能解决，这是我们现在明了的。科学技术也不能解决，能够解决问题的只有教育，所以他全部舍弃的时候，他从事教育工作，而且从事一种用现在的话来说“多元文化的社会教育。”他超越国籍的界限，超越种族的界限，超越宗教的界限，像孔老夫子一样“有教无论”，只要你愿意来学，他是平等地教导，而且自己做榜样，做模范。说得到，他自己真正做到了，他做不到的，他绝对不说。所以他是我们最好的一个榜样，要用现在的话给释加牟尼佛定位，他是一个“多元文化社会教育家”。从他从事的工作，我们可以说“他是多元文化社会教育的义务工作者。” 许戈辉：您如此强调教育，不过现在似乎我们的教育似乎面临着很严峻的挑战，比如说我们平时一打开电视报纸，就会读到很多触目惊心的案件：某个孩子被家长或者被老师虐待了；还有校园枪击案，学生打死了自己的同学，打死了老师。而且目前就统计来看，青少年的犯罪率是越来越高，我们的教育到底出了什么问题呢？ 净空法师：现在在全世界几乎每一个国家地区只着重科技教育，工商的教育，而疏忽了人文的教育。也就是说，小朋友从小就不知道人与人的关系，不知道应该用什么样的态度处事待人接物，这一方面没有教导他。于是，工商业虽然发达，科技虽然发达，道德沦亡了，造成社会非常严重的危机。我在去年年底看到洛杉矶一个佛教的刊物，里面有一篇世纪末的惊心数字，在美国每一天有问题的儿童有多少人呢？据这个统计将近七千万人。 许戈辉：这是在美国。 净空法师：在美国。 许戈辉：在新加坡您有什么具体有效的措施值得我们借鉴呢？ 净空法师：在新加坡我们现在在培训，培训讲经的弘法人才，我们现在做了第四届了，连前面总共有六、七十个学生，除此之外，我们对于儿童教育也非常重视，新加坡听经的人多，我讲经大概总是有一千五百到两千听众，家长带着小朋友来，小朋友没地方去，所以也编成一个班，由二十几位老师来负责教导小朋友，我们教小朋友背古书，年龄大概是在四、五岁到十几岁。 许戈辉：他们背得进去吗？ 净空法师：背得进去，背得非常好。背诵的教学在中国的古代非常重视，在佛门里面也非常重视，他这个叫训练“根本质”，这个非常有道理。 净空法师主张：学佛不要迷信，拜佛不如修佛。也就是说，虔诚应该体现在细心领悟佛学中的智慧，并将其贯彻在日常生活待人处事的原则中，以达真实美满的世界，否则的话，磕再多的头，烧再多的香也无济于事。他自己不设道场，不做法事，甚至不化缘，但在他新加坡主持的“居士林”善款不断，九种不同的宗教和平共处，其乐融融。 许戈辉：对于您刚才说的这点，我既相信但是又心存疑惑，因为世界上似乎每一个宗教都在提倡“真善美”，但是又有很多的纷争是因为宗教冲突而引起的。如果是照您这样说，只要大家去平等地对待，只要大家沟通的话，不就什么问题都解决了吗？那世界就不应存在战争，早就应该是世界大同了。 净空法师：对，中国古人讲过一句话“政通人和”，宗教为什么会摩擦呢？不往来，不沟通嘛。如果一往来、一沟通问题不就解决了？而且要密切地往来，要经常不断地沟通，问题就没有了。所以在新加坡，我们九个宗教就跟兄弟姐妹一样，互助合作，这个月18号很快就到了，回教他们办的学校要买校室，现在校室是租的，现在校室是准备可以卖给他们，卖了就要筹款，钱不够。我们其他8个宗教帮助他筹款，这个是过去没有过的。为什么会变成这样？往来嘛，人与人不往来怎么可以？不往来彼此互相猜忌，越猜越磨，越猜越离谱，误会就产生了。国家与国家，族群与族群，宗教与宗教一定要往来啊才体现出来。 许戈辉：我想请您从您的角度来谈一谈对台海局势的看法，因为大陆和台湾原本就是同祖同根，在同一个文化基础上，现在却处在这么样一种紧张的局面之下，您认为到底是为什么？ 净空法师：还是沟通不够，还是不肯互相往来，如果能够密切的互相往来这问题也解决了。所以政通人和，“通”字才重要，就像人的身体一样，血脉的管道不通人就生病了，如果我们的气脉常通，这个人就健康了。台海的演变这是历史原因造成的，现在的问题出了麻烦在哪里？台湾成为“中华民国”了，他把大陆的领土不要了，他放弃了。可是中华人民共和国没有把台湾放弃。现在解决是不是还要用枪杆子解决呢？剩下最后这个地方我们都不希望用这种方式，那就用什么方式？和平解决。东西德和平解决了，如果南北韩也能够和平解决，台海两岸也能和平解决。绝对要承认我们是中国人，这地方是中国地方，这就是人民共和国提出“一个中国”的原则。 许戈辉：在您刚刚描述的人都是第一的理想状态，和现实状态中似乎有一个很大的鸿沟，比如说有限的资源和人们永远没有穷尽的欲望，那我们怎么才能填平这个鸿沟呢？ 净空法师：是教育问题，教育特别是佛教教育，它的目的是教你了解宇宙人生的真相，你明了宇宙人生的真相在佛教讲你就叫“菩萨”。菩萨是印度梵文音译过来的，玄奘大师当年说确有其意，用现在的话说就是“明白人”，通情达理的人，这个人就叫“菩萨”。今天人为什么迷在物欲里头呢？迷在权力里头呢？迷在地位上？他对世事真相完全不了解，一味地追求财富，人人都追求财富，财富能追求得到吗？追求不到的，你不懂这个道理。中国谚语常讲“你命里有的丢都丢不掉，命里没有的，你怎么求也求不来。”“命里无时莫强求”，聪明智慧是果报，法物实质、健康长寿是果报，五味不食是因，你只要拼命去修这三种因，果报自然就成了。不用贪，贪不到的啊，用什么手段夺不来的啊。只是增加罪孽而已，那可都是做错了。所以你真正明白这个道理就晓得怎么去做。在佛门里面具有代表性的…… (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |