倫理,我一直讲的是「直接的堕胎」,我们說也不可以直接的殺无辜的。为什么一直說「直接的」?你刚刚提了一个情况,我们这样說,一个妇女她得了癌症,就是子宫的癌症,在任何的情况,如果医生告诉她,我现在要拿掉你的子宫,要不然你快死了。这是普通的直接的行为,就是拿掉这个子宫,这是她直接的行为,我们倫理說。我们会认为当然可以。万一她那个时候也怀孕,我们說这不是所谓直接的堕胎,因为你直接的行为,在任何情况,是拿掉子宫,堕胎的事是一个后果。这个比较复杂,我不知道,多半的人可以懂,这是不一样的。 所以在这个情况,如果兩个要死了,也真正的是一个,我刚刚說的,在普通的情况就是会做这个开刀,没有别的办法,你不能等。但是这样的情况几乎没有。如果有,是间接的,我刚刚讲的,不是直接的,那我想天主教会接受,跟佛教。因为这不是堕胎,那是开刀为拿掉子宫,这一類 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |