内容摘要:
一、堕胎果报的开示    
二、堕胎有没有罪？    
三、堕胎，诵《地藏经》怎么回向？    
四、助人流产的，如何诵经回向？    
五、堕胎后怎样做才如法？    
六、堕胎两次、流产一次，罪能消吗？    
七、堕胎三次，如何减罪修行？    
八、堕胎四次，诵经回向后余怨未解，该怎么办？    
九、关于未婚先孕的开示    
十、胎儿染色体异常怎么办？    
十一、关于婴灵    
十二、超度婴灵有没有效？    
十三、关于堕胎的社会问题访谈    
十四、如何看待自杀、堕胎问题日渐严重的社会现象？
十五、世间灾难的共业是如何形成的？
回 向

一、堕胎果报的开示
杀生里面，尤其是堕胎，堕胎的罪过比什麼都重，堕胎是杀人。冤冤相报麻烦可大了。母亲怀孕，怀的这个小孩，这个小孩为什麼会到你家来？跟你家都有因果关系。佛在经上讲，小孩跟父母的关系：报恩、报怨、讨债、还债，四种关系，没有这个关系他不来。如果他来报恩的，你把他杀掉，将来下一生结了冤仇，下一次来报仇；如果是来报仇的，你把他杀掉，好了，仇恨更深。这个事情麻烦大了，所以决定不可以堕胎，这是学佛人不能不知道的。
（节录自   净空法师「学佛问答」21-90-10）

二、堕胎有没有罪？
我在国内、国外常常遇到同修来问我：「堕胎有没有罪？」有罪，不但有罪，这个罪业非常重。佛在经上跟我们讲，父子关系是四种缘，所谓「报恩、报怨、讨债、还债」。你过去生中与他结缘，这一生中遇到了，如果是恶缘，他就来讨债、来报怨，你把他杀害了，这个怨恨结得更深，以后再来的时候，报复的力量不晓得强多少倍！如果他是来报恩的、来还债的，你把他杀害了，好事就变成了怨仇。这一点，不学佛的人不明白事理，不知道厉害。学佛的人一定要知道，这个杀生比杀一般动物，甚至比杀一个其他的人，怨仇结得还要深，将来果报还要惨烈，这是非常可怕的一椿事情，万万不可以！
(节录自《大佛顶首楞严经清净明诲章》7-4-04)

三、堕胎，诵《地藏经》怎么回向？

答：堕胎这个问题非常严重！佛在经上告诉我们，儿女跟父母这个缘非常深 ，如果没有缘不会到你家里来，到你家里面来的是很深的缘分。缘里面有四种：有报恩来的，过去你对他有恩惠，这一生来的时候就是孝子贤孙。他本来报恩的，你堕胎，把他杀掉，不但恩没有了，还结了冤仇。下一次再遇到的时候，他来报仇，你说麻烦不麻烦！如果是报怨的，你把他杀掉，怨上又加了冤仇，冤仇愈结愈深，生生世世冤冤相报没完没了。一般社会人他不相信，那没法子！不是说不信就没有，不信没有，我也就不信它了，不信还是有；不管你信不信，这事实决定存在。
这个事情不能不谨慎，要解这个冤结是很费事的。能不能解得开？能解得开，就要看你怎麼去做。《地藏经》里面作法，非常有效果。不是念几部《地藏经》就行了，那不管用。你看看婆罗门女、光目女怎样度她的亲属，她们的家亲死后堕在地狱、堕在恶道，她怎麼样去帮助他、怎样去超度他，你能够学习婆罗门女、光目女，那样勇猛精进的修学，这冤结解开了。我讲《地藏经》的时候说得很清楚、很明白，婆罗门女念佛念到一心不乱，以这个功德回向给他，行！你要没有这个功夫，你怎麼超度他？光目女念佛念到功夫成片。