佛说十善业道经 (第一一一集) 2000/12/27 新加坡净宗学会 档名:19-14-111 诸位同学,大家好!请掀开《十善业道经》第十六面,经文第三行: 神足庄严故,恒令身心轻安快乐。】 这一句是说我们将十善业落实在「四如意足」,四如意足也叫做「四神足」。我们从这两个名称仔细去观察,「神」、「如意」,它还有个名字,就是「放下」。中国古时候达官贵人,手上拿的是个「如意」,跟佛讲的这一科意思完全相同。怎样才能如意?「如意」的头是回过来的,「回首如意」,我们佛家讲「回头是岸」,回头就如意了。无论你在社会上有多么高的地位,有多么大的权势,有多么多的财富,你要知道回头,回头就如意了。 佛法里面讲「看破、放下」,「四念处」是看破,「四神足」是放下;足是满足,真正达到究竟圆满了。这里面有四条,佛教我们学习的。第一个是「欲」,欲是欲望。我们人种种希求、种种仰慕,这是一切众生都有的,如果不能把这些放下,就没有办法脱离六道轮回;放下之后,你就得大自在。这个道理很深、很广。放下我们的欲望。今天现在这个世界一般人的观念认为,这个世界不断在进步,是什么力量推动?欲望;欲望在推动这个世界,使这个世界天天在进步。进步到最后怎么样?世界毁灭,同归於尽。所以你想想,佛教给我们放下,教我们回头,有没有道理?人一生在拼命追求欲望,这个人可怜,一生得不到休息。他能得到的那些享受,那个享受实实在在冷静去思惟,得不偿失。你付出了多大的代价!你身心有多大的压力!这是错误的。 我们举个最简单的例子,用美国人跟中国人比较。美国人物质生活确实比中国人好得太多,他们有自己很舒适的居住环境,出门都有汽车代步,每一个家庭都有庭院、都有花园,家里面的生活全都是电气化的设备。我们中国人看到很羡慕:「人家的生活是好,我们是不如他。」我好像是在八几年第一次陪韩馆长回到祖国,到大连。他们的乡亲父老问起美国的生活,那个时候我们住在美国,个个都投以羡慕的眼光。可是我告诉他们,我是给他们泼了一盆冷水,我说:「美国人的生活不如你们!」 他们都非常惊讶,他们问:「为什么?我们出门骑脚踏车,住的房子破破烂烂,无论在哪一方面都不能跟美国人比。」我说:「请问诸位」,那个时候在座大概有二、三十个人,「你们哪一个人是负债过日子的?」大家彼此看一看,一个都没有。「了不起!美国人的生活统统是赊帐赊来的。你们没有负债,他们负债。从生下来就负债,到死都还不清。」我们学佛的人知道,来生还还债。他的精神压力多大!每天拼命工作,为什么工作?还债。买房子、买车、家庭用具,都是向银行贷款;银行借给你钱,保险公司贷款,全是借来的钱,月月要还。 所以你不要看美国人的待遇还不错,普通待遇大概一个月可以有三千块钱收入,我们听到:「这是很了不起」;普通收入,纳税三分之一,还债三分之一还要多一点,三千块钱实际上自己可以用的,大概只有七、八百块钱。如果工作没有了,你什么都完了。为什么?银行来逼债,保险公司来逼债,拍卖你的房子,拍卖你的车子,拍卖你家里电器、家具,还债!所以工作没有了,就一无所有,他们过这个日子。中国人虽然辛苦一点,不负债!每天放工之后,我都看到几个人在自己家门口,他没有院子,在门口摆一个小桌子,在那里吃花生米、喝老酒,优游自在,这种心情外国人没有,他们哪有这种享受!你要晓得,真正的快乐是放下欲望。 释迦牟尼佛是怎样教导我们的?佛跟我们说的,他自己真做到,他不是只说不做。他可以过富裕的生活,他是王子出身,他可以继承王位,何必要出家?又何必要每天日中一食,三衣一钵,树下一宿,为什么过这个日子?告诉我们:这个日子是最幸福、最美满、最快乐的生活。心里面一丝毫负担没有,身也一丝毫负担没有,心地清净,全身放松,一丝毫紧张都没有,这叫「神足」,这叫「如意」。如意就能生神通,所以叫「如意通」。 什么叫「神通」?实在讲,神通是我们的本能。我们的本能为什么不能现前?因为心太紧张了,身太紧张了,这一紧张,我们本有的智慧德能统统透不出来。如果心里头没有事,身心放松,你的智慧德能就现前了。所以神通不是从外头得来的,是自性里头本具的。大乘经上常讲,我们的心性跟诸佛如来的心性无二无别;心性本具无量智慧、无量德能,不是从外面来的。 人何必要贪求这些欲望?天天增长贪瞋痴,付出那么大的代价,你享受什么?每天天一亮就出去工作,到晚上才回来,你享受什么?试问问:享受什么?住这么大的房子,这么大的庭院,要整理,整理没有时间。美国他们的工作,工作是五天,两天休假。星期六、星期天休假,休假干什么?休假那一天整理家里环境,没得休息,住的房子愈大愈辛苦。请不起工人。美国请工人是论小时的,一个钟点多少钱。比较好的工人,一个小时十块钱;差一点的工人,没有什么技术的,一个小时至少是五块钱。他给你工作八个小时,那就要四十块到八十块。他不是给你做一个月、给你做几个月,不是的,他给你做几个小时的。 所以多半我们中国人在美国不会请工人的,都是自己亲自去做,休假那一天比什么都累,何苦来?我看了一看摇头,我绝不干这个傻事!一个人有一个房间就够了,清洁打扫很容易,十几分钟就搞干净了。所以我说那不是人住房子,是房子住人,人是房子的奴隶。这都是想不通、看不破,才干这种傻事;看不破、放不下。一生过了,不知道为什么来的,日子不知道怎么过,你说这个多可怜!多么可悲! 佛教我们,我们要求什么?我们要求觉悟,这是真的。诸佛菩萨念念当中求觉悟,求明了宇宙人生的真相,他们决定不求名闻利养,决定不求五欲六尘的享受,生活往往过最低水平的生活。最低水平的生活,殊不知是人生最幸福、最美满、最究竟的生活,这个道理没有人懂!今天说起来,也没有人相信。可是要深深去思惟,冷静去观察,你才能看到,世间所有一切都是累赘。到最后你想到,连这个身体都是个累赘。身外之物愈多,你的负担愈重,你的日子过得愈辛苦。想想佛菩萨、祖师他们所示现的,仔细去想想,冷静去观察,我们就觉悟了,就明了了。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |