我们今天悟不了的是什么？就是起心动念、分别执着放不下。我们也能悟，不是顿悟，是几十年的修学累积，就是经里面告诉我们的「一门深入，长时熏修」。每天不离开大乘经教，天天在读诵、在学习。我们知道了，我们这个悟叫解悟。祖师大德像释迦、六祖那样，他是证悟，证悟的管用，他得真实受用。我们解悟是明白了，可是事上还做不到，做不到怎么办？做不到还是要搞生死轮回，这个苦了，幸亏遇到带业往生的法门。

　　如果我们是真的觉悟，我们自己好好的衡量自己，起心动念、分别执着我们不能顿舍，再想想恐怕这一生也断不干净。不但起心动念断不了，分别执着也断不干净，断不干净的话六道出不去，我们修了这一辈子，果报在哪里？果报在人天，可以说来生决定不会堕三恶道，能得人身。修得好一点，欲没有断掉，到欲界天；欲要是很淡很淡，你到色界天，你到天道去了；欲望完全能控制，实在讲根没有断，完全能控制确实不起作用，到无色界天，还是出不了六道轮回。这就知道超越六道是多么困难的一桩事情。遇到净土法门，这是给我们带来天大的喜事！这个法门不要断惑，只要伏住就行了。你有能力伏住见思烦恼，就是能伏住执着，我在一切法里不再执着了，我真能恒顺众生、随喜功德，你就决定能生西方净土凡圣同居土，你决定得生。你的功夫能进一步，你有能力把尘沙烦恼也伏住，就是说你有能力不分别，分别控制住了，你往生西方极乐世界生方便有余土。如果你的功夫更高一层，你能把起心动念都控制住，在世出世间一切法里头真的不起心不动念了，你生到极乐世界是生实报庄严土。所以蕅益大师讲得好，能不能往生在信愿之有无，真信切愿就能往生。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第四十四集）2010/5/19　檔名：02-039-0044