【诸佛出世有三种利益，一说经，法施利益，令众生破迷开悟，早证无上菩提。】

　　佛菩萨出生在世间，第一桩大事情就是为一切众生讲经说法，讲经说法的目的是教我们破迷开悟。因为一切苦难是从迷来的，真实的快乐是从悟来的；破迷开悟是因，离苦得乐是果。所以佛的教学，终极的目标是叫我们离苦得乐，换句话说，教我们的生活更幸福、更快乐、更美满。大家想想，这个好处我们要不要？每个人都希求的。现在这个世间许多人不相信佛法，不愿意接触佛法，他不明了佛法的内容。他要晓得佛法是破迷开悟、离苦得乐的，他马上就来了。

　　一般人对我们的误会，佛法是迷信，愈迷愈苦，那谁来学，没人来学。他不晓得佛法是开悟的，愈开悟愈快乐。我们自己要知道，知道了才能够劝别人，才能告诉人家，佛法究竟是什么，他也会来学了。不要说是别人一问我们，佛法什么？不知道。那人家说我们迷信，当然是迷信，不能怪人家误会，我们表现的就是迷信。所以我们供佛，要能说得出一套供佛的道理，说得人家心服口服，他也会供佛了。说不出个所以然出来，说你拜木头，你说不出个所以然出来，那你在家里真的是拜木头。这就是第一个是说法，把宇宙人生事实的真相跟我们讲明白。第二个利益：

　　【诸佛如来有身相光明，无量相好，若有众生，称念观察，皆能灭罪消业，永背三途。随意所乐，常生净土，乃至成佛。】

　　佛有光明，佛有无量的智慧，凡是有缘的人，蒙佛光照注，决定消灾免难，这是佛第二个好处。但是这桩事情一定要佛在世才行，现在佛不在世，不在世我们到哪里去遇到佛光？实在讲，佛的经典所在之处就是佛光遍照之处。经典内容是充满了智慧，所以我们每展读一遍就是佛光照了一次。我们今天没有感到佛光的殊胜利益，是我们自己的业障太重，照一次、两次不行，罪业消不尽，要多照。所以劝你经要多念，就是这个道理。你果然肯念，念上三个月，念上半年就有感应了。念的方法以前我都教给诸位了，你要用这个方法去念，念了之后你会感觉得你心清净。心清净，不管遇到什么事情你有智慧，智慧开了，智慧就是光明，你处理一切事务不会有错误，不会有偏差。这是你初步得到的利益，所以读经非常的重要。第三个好处：

　　【劝令父王，行念佛三昧。】

　　实在讲，注经的大德他摘录这段文，用意就在最后这一句，不在前面两句，用意在这句。你想想看，佛对他的父亲，这父子关系，父子至亲，他成佛了，他劝他父亲修一个法门，这一定是最殊胜的法门，不是最好的法门叫父亲修那对不起父亲。这是给我们做了个榜样，释迦牟尼佛劝他父亲修什么法门？修念佛法门。你看，他对他的姨母、对他的父亲，都劝他念阿弥陀佛求生西方极乐世界。我们看了这个样子，不能再怀疑，这个法门是佛劝他父亲修的。下面这引用这段文：

　　【佛告父王，一切众生，生死中念佛之心，但能系念不止，定生佛前，一得往生，即能改变一切诸恶，成大慈悲。】

　　这段是经文，底下注解说：

　　【此乃世尊大慈至孝，劝父之言，唯劝念佛。可见种种行门，非不殊胜，但非凡众之所能修。】

　　其他的法门不能说不好，普通的凡夫没法子修，这是真的。为什么？他要断烦恼，他要消业障，断烦恼、消业障，凭我们自己能力实在是不容易。唯独找个法门，不要断烦恼，不要消业障，就行了，我们学起来就自在，就有把握了。说到这个地方，我又想到一桩事情，这桩事情过去跟各位报告过，怕还有不少同修上一次讲经没有来听过的。

　　在过去几年当中，有人提倡说消业往生，不能带业往生，只可以消业往生。这个几乎搞得震动了全世界，搞得许多念阿弥陀佛的人心里都慌了，不知道怎么办？不能带业往生，每个人自己想想都没指望了，太恐怖了！一九八三年我到美国，在洛杉矶的机场，周宣德老居士在机场迎接，周老居士去年往生的，九十一岁往生。他对於台湾的佛教有很大贡献，台湾大专学生学佛是他带动的，台湾大学晨曦学社是他第一个建立起来的，带动了台湾的大专学生学佛运动，这是功不可没。

　　他是个念佛的人，下飞机的时候，在飞机场一看到我，他就问我，他说法师，现在有人说不能带业往生，消业往生，这怎么办？我也晓得这个话是谁讲的，但是我们也不要去得罪人。我就告诉他，经里面确实没有带业往生这个字样，说这个话的人查经，派了很多学生去查经，经上都是有消业，没有带业的，没有带业往生。我就跟他老人家说了，我说如果不许带业往生，西方极乐世界只有阿弥陀佛一个人，孤孤单单。他说怎么？我说等觉菩萨还要带一分生相无明，算不算带业？他一想，对！等觉菩萨还带一分生相无明，不带业的话，等觉菩萨都不能往生，观世音、大势至、文殊、普贤统统都没有分，西方极乐世界不就剩了孤孤零零阿弥陀佛一个人吗？这讲不通！

　　我说你说经上没有带业往生，我要问一问，经上有没有讲四土三辈九品？他说有！这个有。如果不带业，四土三辈九品怎么分的？带业带的多，品位就下，带的少，品位就高，品位高下是你带业多少上分的。哪一个不带业？文殊、普贤都是带业去往生的。我说你还操什么心！他一听很乐，这个事实把他的结解开了。然后我还得要恭惟那个讲消业的，消业的那个人势力很大，我们不能得罪他。我说他讲消业也没错！怎么？多消一点你品位高一点，他也没讲错！所以我跟他讲，带业、消业都对，都讲得通。讲消业的，希望你品位高一点；说带业的，是你自己决定有把握往生，决定不怀疑。所以在美国的时候，这样的老居士，一生念佛的都受到这个震撼，这是我们要晓得的。所以，佛劝父亲（劝父王）念佛。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)