【如疏钞云,齐诸圣於片言,越三只於一念。】 《疏钞》是莲池大师作的。齐是等齐,诸圣是讲文殊、普贤、观音、势至、弥勒菩萨这些等觉菩萨。片言就是一句佛号,我们用这一句南无阿弥陀佛,就在这一生当中跟等觉菩萨平等;齐就是平等的意思,可以能跟他平等。越三只,三只是佛在经上常讲,我们凡夫修行成佛需要多少时间?三大阿僧只劫。这三大阿僧只劫是怎么个算法,我们要清楚。说实在话,我们从无量劫之前就开始学佛,生生世世断断续续,不止三大阿僧只劫,说实在的话,经过无量劫了! 这无量劫以来,我们为什么还是这个地步?为什么没有成就?经上佛又讲,三个阿僧只劫就成就了,诸位要晓得,三个阿僧只劫从哪里算起?这个要知道。是要从证得位不退那一天算起,也就是小乘初果,你哪一天证得小乘初果,从这天算起,三大阿僧只劫可以成佛。在大乘圆教就是初信位的菩萨,圆教初信等於小乘的初果,从这一天算起。由此可知,我们无量劫以来生生世世修行,从来就没有一次证得初果,如果你要是证得初果,你今天决定不在此地听经了。今天还在此地坐著听经,那就是你无量劫来修行,每次修行都没证得初果。没证得初果就退,退到凡夫位上去了;证得初果之后,不会再退到凡夫,从那天开始算起三大阿僧只劫。这是讲修其他的法门要这么长,修净土法门不需要,一生这问题解决了。所以说越三只於一念,就凭著一句南无阿弥陀佛超过了三大阿僧只劫,这个难得。 无量寿经玄义 (第七集) 1989/11 新加坡 档名:02-04-07 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |