我们把电视的屏幕比作能生能现的自性，为什么？它永恒不变；这个屏幕上现出的画面，这就是能生万法，对不对？这个万法是千变万化。我们频道不打开，关掉，关掉电源，那就是它的本来面目，干干净净，一尘不染；频道一打开，色相立刻现前，那就是十法界依正庄严。它怎么现前的？依靠屏幕现前的，它要没有屏幕，它就现不出来。屏幕是真的，它不生灭，它什么都没有；这色相现出来了，它什么都有，刹那刹那在生灭。虽现的是有，但是它刹那生灭，这个常识大家都懂，所以你不能说它真有；屏幕什么都没有，不能说它真无，它能现。屏幕跟频道里面的色相它是变成一体，它有没有办法分开？分不开，其实它是两回事情，两回事情融在一体，不能够分割。你要晓得，色相就是屏幕，有即是无。那个有是幻有，屏幕永恒不变，确实没有改变屏幕一丝毫，它还是干干净净的，还是一丝毫不染污，这叫即相而无相。你看到画面同时看到永恒不变的屏幕，这就叫即相而无相，离相是这个意思。不是叫屏幕电源关掉之后，那个叫离相，不是的，那个离相的意思很浅，三岁小孩都懂，没有了。即相离相，这个境界高，这是真正有智慧的人他明了。这个现象存不存在？这个现象不存在，刹那就灭了。

　　尤其弥勒菩萨告诉我们，我们现前这些色相，它变动的速度，「一弹指三十二亿百千念，念念成形，形皆有识」，识就是受想行识，他告诉我们，所有一切物质现象都有受想行识。前天一个同学拿光碟给我看，是美国科学家发现的，发现什么？水有记忆。日本江本博士的实验，水能看，见；能听，闻；懂得人的意思，觉知，有见闻觉知。觉悟的时候是见闻觉知，迷了的时候，见闻觉知就变质了，变成什么？变成受想行识。你看水有没有受想行识？有，你贴个爱，它喜欢，你贴个恨，它讨厌，它马上就有反应，它有受，它接受了；我们的意念，它懂得，所以它会想；行是什么？行是执著；现在发现它会记忆，记忆就是识，你看受想行识都有，都具足了。这个事情可麻烦，我们用来解释现在地球的灾难，住在地球上这些人起心动念对不起地球，你破坏它，你要晓得，这些所有物质现象它都有记忆，它都有分别，它都有执著，你对不起它，它也对不起你了，它轻轻摇晃一下，你就觉得受不了，摇晃一下就地震，海水摇晃一下就是海啸。所以佛给我们讲的那个大道理一定要记住，「一切法从心想生」，我们的心态善良，我们的心态慈悲，会感得树木花草、山河大地样样都美好。

　　极乐世界跟我们世界做个比较，为什么人家世界那么好？没有别的，那个世界居民皆是上善之人俱会一处，不就这么回事情吗？我们今天回来想想，看看地球，正恰相反，我们地球上是上恶之人俱会一处，起心动念都是损人利己，这还得了！

净土大经解演义（第三十四集）2010/5/9　檔名：02-039-0034