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但是你们现在做功课都是这样：“哎呀，现在念到哪了？”“哎呀，才念百字明，百字明念得太慢了，快一点多好啊！”“哎哟，腿疼了！”“哎哟，后背疼了！”“哎哟，肚子疼了！”心里想的就是这些。这就说明你的心没有投入，没有禅定。若是你真正入定了，根本不可能感觉得到这些。念佛，念经，念这些仪轨，主要是为了禅定。若你没有禅定，白念，没有用，不会有进步的，不可能得到功德和利益。 念佛是为了这颗心，诵经是为了这颗心，念仪轨也是为了这颗心，不为别的。若是心态没有转变，那就没有用了，就是在浪费时间。你们千里迢迢、拨山涉水来到这里，应该珍惜每分每秒来闻、思、修。但是你们懈怠懒惰，得过且过。“哎哟，我高原反应，不舒服。”连听课的兴趣都没有。找借口嘛！要是真正有那种强烈的希求正法的心，根本不会感觉到高原反应。 什么是强烈的心呢？你以前有没有做过一些自己特别喜欢、愿意做的事情？你真正要去做这些的时候，心态是什么？根本没有什么借口，天再晚，再下雨，再刮风也不顾。你看现在你们学佛，一说天黑了，也没有电了，什么也看不到了，然后就开始要休息了，就呼呼大睡了。都是找借口！“哎哟，我这次有高原反应，头疼。”就又开始躺下去了，又不学了不修了。就是这种心不强烈，知道吗？ 什么叫做信心？就是特别喜欢，就像饥饿的牦牛吃草一样，这口草还没吃完就瞅着下一口。你看你们现在，根本没有这种希求正法的这种心。如果有那么一种强烈的心，谁也障碍不了你。现在有这个障碍、那个障碍，这都是自己的信心不足，希求正法的心不强烈，没有别的原因。做事情也是，我发心要做义工，刚开始很精进，很积极，一会儿别人说了些什么，就开始心里起烦恼。这都说明你的发心不正确。若是你真想做义工，真想为人民的服务，真想为众生服务，真心想奉献、付出，那无所谓，谁也阻碍不了你。发心到位了，不可能有障碍。如果有障碍了，说明你发心有问题。顺顺利利，高高兴兴了，就想做了，有一点坎坷了，就不想做了，这叫发心不到位。以前那些大德高僧学佛修行，不顾一切艰难困苦、严寒酷暑，为了学佛修行，一切都能忍受，这才是真正的发心到位了。要认真，要老实，要发自内心啊！ --------选自达真金刚上师《胜利道歌》讲记 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |