净空法师:人的念头是贪瞋痴慢疑、损人利己,地球的灾难就多

灾难,净空法师

「拔一切众生苦,远离无安众生心故」。末后这句话重要,不能叫众生心不安,叫众生心不安,这个与菩提心相违背。这就是拔苦的心,看到众生有苦难要帮忙他。最大的苦是什么?心情不安,这很痛苦,妄念太多,患得患失。我们看看像这种情形在这个社会上多不多?到处都是。尤其在近代这个社会,伦理、道德、因果的教学没有了,人学会什么?学会贪婪,欲海无边。那个贪心膨胀,膨胀到最后,佛在《楞严经》上告诉我们,贪心跟水有感应,海水上涨,把地球表面的陆地全部淹掉,这是贪心膨胀最后的结果。我们在美国看到,他们画的将来世界的地图,南北极的冰完全融化,科学家告诉我们,海水会上升五十米,现在海拔五十米以下的全都淹掉。科学家知道,也认为很有可能,没有法子解决这个问题。地球温度不断在上升,温度上升是属於瞋恚,海水上涨属於贪婪,这是地球上大灾难。怎么来的?居住在地球上的人贪瞋痴慢造出来的。心里面贡高傲慢不平,这个造成地震,愚痴造成风灾。有没有道理?有道理。

  佛经上讲的道理太深了,很难得,现在科学家把它证明了,现在有科学的根据。大乘佛法里面讲,整个宇宙是个有机体,是活的,整个宇宙是活的。从什么地方讲起?佛法讲一微尘,一微尘就是我们现在讲的原子、电子、基本粒子,这是物质里头最小的。物质是色,色的后面受想行识,佛家讲五蕴。即使一个粒子,比原子、电子还小,我们身体就是一堆这些粒子组成的,每个粒子都有受想行识,佛法里面讲阿赖耶。法相宗讲,宇宙之间什么也没有,就是识,这叫唯识,这是真的。识是什么?识是物质、精神混合的东西。你说我们人,大家容易明白,我们的前五识,眼耳鼻舌身,它有感受,它有接受的能力,第六识是思想、分别,第七识是执著,阿赖耶是记忆,就像记忆的仓库一样。这些年日本江本胜博士发现,水,他做了十几年的实验,水是矿物,水能看、能听、能懂得人的意思,它有反应,这个说明了水是有机体。最近又有个信息,同学们下载给我,我才看了一遍,一遍不行,总得看个十几遍,印象才能深刻。说水还有记忆,记忆就是阿赖耶识,这就证明了,基本的粒子里头具足色受想行识。整个宇宙是活的,任何物质现象都是基本粒子组合的,每个基本粒子里头都具足色受想行识。色是物质,受想行识是它的作用,这是心法。

  那么我们要想到,我们这个身体是多少个原子、电子组成的?这个数目要去问科学家,数目太大了。每个原子、每个粒子统统有色受想行识,组成这个人,整个也是一个色受想行识,分到最微细的,还是色受想行识。有受想行识,我们的起心动念,山河大地知道、树木花草知道、自然现象知道,我们起个善念,它有善的回应,起个恶念它就有不善的回应。今天我们地球上居民,起的念头都是贪瞋痴慢疑,都是损人利己,所以地球上灾难多。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第二十三集)2010/4/27 檔名:02-039-0023

 

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