【元晓师云。】 元晓是唐朝时候韩国的一位法师,那个时候叫高丽,高丽国的一位法师,也是在中国留学很有成就的一位大德。他说: 【发菩提心是明正因,又云,发心有二,随事发心,如四弘愿;顺理发心,信解诸法实相而发心者。】 他这个说得简单,也说得非常好,说得相当精要。『随事发心』就是我们平常所念的四弘誓愿,我讲所念,一些人确实每天早晚课诵里他都念。「众生无边誓愿度,烦恼无尽誓愿断,法门无量誓愿学,佛道无上誓愿成」,这个四条是圆满的菩提心。他虽念了,没发,所以你不能叫发菩提心,你只能叫念菩提心,没发。为什么?「众生无边誓愿度」,还有很多讨厌的人不愿意度他,可见得你这个心没有发出来;「烦恼无尽誓愿断」,晓得很多烦恼,他不愿意去断,不肯去断,不但不断,天天还去找烦恼,这个事麻烦大了,可见得你只是会念,你没有去做;「法门无量誓愿学」,也不肯学,也不知道怎么学法,佛道更谈不上了。所以,这是随事发心。 希望诸位同修念这个四句,那个心一定要真的发出来,要真正发出来。我们佛法讲「随文作观」,你要依照文字把你的心念发出来,这就好。这发怎么样?要天天发,他不发就忘掉了。虽然发了一下,像闪电一样亮了一下,马上就灭掉了。但亮一下就很难得了,不容易。为什么?无始劫以来从来没有亮过,这下突然亮了一下,虽然很短暂只一刹那,这一刹那就很宝贵。希望你能够多发,连续不断的发它这个光就连起来了,真正发起来。所以,每天念要真发。 无量寿经玄义 (第六集) 1989/11 新加坡 档名:02-04-06 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |