| 教育非常重要，会影响一生的行为。教育一定要扎根，而真正的根是胎教！中国古人都懂得，而且非常重视。母亲怀孕的时候，起心动念都是善的，不许有恶的念头，不许有恶的行为。为什么？影响胎儿。在佛法里面对这个更重视，佛在大乘经里常常劝导，怀孕这个期间要读经。《地藏菩萨本愿经》说得很好，母亲最好每天能把《地藏经》念一遍。起心动念、一切造作都能与经典上的教诲相应；没有邪思、没有邪念、没有邪行，这无非在保护她的小孩。这样小孩生下来好教，不会顽皮，他听话、心地善良。所以从怀孕这一天开始，就开始扎根教育。到出生之后，这个婴儿眼睛张开就不能叫他看不善的，所有一切不善的形相都要把它移开，不让他看到、不让他听到。他所看的、所听的、所接触的都是纯净纯善，这样到他六、七岁的时候，根基扎下去了，这是圣贤教诲。 父母受道德伦理的熏陶，不一定要读过书认识字，而是从小家里教，我们常讲天性善良。我父母虽然不认识字，没念过书，但他天天讲故事给我们听。那些故事都是听老人讲的，内容总不出伦理道德，忠孝节义，礼义廉耻。从小听得很多，所谓是「先入为主」。以后慢慢长大，接触这个社会，自己有一个标准。这个根愈是从小扎得愈深，就不容易被外头境界转移。我们看看现代的年轻人，为什么那么容易被社会环境染污？原因就在家教。当然现在这个社会染污的面广了，最广泛的是电视，现在又加上网络。在美国，小学生一、二年级就用计算机，三、四年级时网络什么都看。要是没有根基的，不会被影响，不会被污染，佛家讲这是佛菩萨再来的，他不是凡人。凡人哪有不被污染的道理！我们要了解这个事实真相。 所以怀孕的时候决定从胎教做起，你是真正在爱护你的儿女，真正在爱护社会、爱护众生。因为你的儿女将来是个好人，他将来能够拯救社会，这个使命比什么都大！有些人说中国文化不重视妇女，轻视妇女，这是完全错误。如果你读《印光大师文钞》就晓得，这是近代的一位大德，他说中国文化里面把妇女看得比什么都重视。所以印光大师讲，天下安危，这个权在谁的手中？在妇女手中。妇女能够教好一个好儿女，天下太平。妇女对于儿女的教育不负责任，这个小孩将来可能是社会的祸患。 中国古代提起帝王，哪一个不尊敬文武周公？在中国历史上享国最久的是周朝，八百年！为什么它能兴旺这么久？母亲好。母亲懂得教养儿女，从胎教开始。所以母亲的职责是相夫教子。下一代有没有前途，能不能超过这一代，这个权在做母亲的手上。你说这个责任多大，这个世间还有什么样的任务比这个更大的？没有了。 扎根，主要是母亲，父亲是协助。到七岁上学了，再把他交给老师，老师跟父母密切配合，把这个小孩教成人。这是世间最伟大的任务，最艰难的使命，做母亲的人担负在双肩。佛法里讲，母亲的恩德超过父亲。在佛法里面出家人接受四众供养，母亲能够享受，父亲不能享受，你们想想这个意思。 圣贤教育教什么，我们一定要懂，在世间里面，就是伦理道德。儒家教的五常、五伦、八德；佛法里面教的十善、三皈、五戒、六和、六度、普贤十愿，整个佛法都在里面。愈是大圣人，教导的东西愈简单，绝对不会复杂。汉高祖入咸阳跟大众约法就三条，太多了谁能记得？愈是大圣愈简单。我们要懂得，圣人教化众生，就跟慈母对待她的儿女一样，每天唠叨，反复叮咛，这是教育。现在世间人很少懂得。学东西一遍就可以了，不再想学第二遍，怎么能够契入？想想中国古人的话，「读书千遍，其义自见」。中国古时候读书人，宋朝朱熹做了一桩好事情，把几千年留下来的典籍，真正抓到圣贤教诲的纲领，编一个教材《四书》。四书取材于《礼记》里面的两篇，一篇是中庸，一篇是大学，《礼记》里选出来的；另外在十三经里面选择一部《论语》，一部《孟子》，编成一部书。这一部书就是儒家的精华，儒学概论。 （文摘--大方广佛华严经（第八七六卷）2002/10/4澳洲净宗学院 档名：12-17-0876） (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |