三门，觉正净，这三门。觉生常寂光，平等生实报土，清净生方便土，这是佛在此地教给我们的。方便土就是西方极乐世界十法界里面的四圣法界。西方的殊胜，跟其他的国土不一样的，它没有六道，它也有凡圣同居土，凡圣同居土不是六道，只有两道，人、天，它没有修罗道，也没有三恶道，这个是不一样的地方。三门走哪一门都可以，如果走觉门，肯定是生实报土，觉正净。正门，要看功夫浅深，不定，功夫高的，生方便土；次一等的，他还是凡圣同居土。走净门，那就不一样，净门，如果念到理一心不乱，实报土；事一心不乱，方便土；功夫成片，是凡圣同居土，所以最低是功夫成片。什么叫成片？烦恼没断，可是心里有佛，有阿弥陀佛，除佛之外，什么念头都能够伏住，它不起作用，伏烦恼，不是断烦恼，断烦恼就转识成智，他没断。念佛这个功夫把它伏住，都摄六根、净念相继，就把烦恼伏住，这是往生西方极乐世界必须要具备的条件，没有这个条件不能往生。我们知道这个道理，了解这些事实真相，我们就知道，我们这一生当中应该办什么事情，什么对我们是最重要的，就是清净平等觉，这个重要。尽全力把觉正净找回来，觉正净是自己本有的，马鸣菩萨在《起信论》上讲「本觉本有，不觉本无」，这是本觉，把它找回来。从清净心找起，一切环境里面修什么？修清净心，修不受染污、不受干扰，这叫真修行。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第十四集）2010/4/18　檔名：02-039-0014