所以要记住,古大德教导我们念佛,「放下身心世界,提起正念」,正念就是佛号。我们六根接触六尘境界,决定不能让我们的心被外面尘境染污了。那怎么办?统统归到佛号。顺境,看到喜欢的,贪的念头才一起来,南无阿弥陀佛,把那个贪的念头打掉。遇到逆境现前,惹我们生气、生烦恼,南无阿弥陀佛,把怨恨、烦恼打掉。这样你就回归到清净心,这叫念佛。把喜怒哀乐统统给念掉,心里只有一句佛号,除一句佛号什么都没有,这叫清净心。清净心是什么?清净心是你的自性,惠能大师开悟的时候头一句话说「何期自性,本自清净」,没有染污。平等心现前之后,没有高下,傲慢没有了,傲慢是很严重的烦恼,贪瞋痴底下就是慢。一句佛号把这些烦恼统统都念掉,恢复到清净平等觉,你就成佛了,往生就自在,这叫真念佛,这叫会念佛。不会念的,口里念阿弥陀佛,贪瞋痴慢疑照样起来,那个没有用处,有口无心,那不是念佛,这个要知道。所以念佛要净念相继,著重在净念,净念标准就是清净平等觉,这是真实功夫。相继是什么?相继是不能间断,一句接著一句,不要间断,你一间断,烦恼会现前,你的妄想分别执著统统现前。所以佛号不能间断,把它养成一个习惯,这叫真念佛,我们生到极乐世界就入了华严境界。 文摘恭錄—大方廣佛華嚴經 (第二0四四卷) 2009/9/26 檔名:12-17-2044 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |