净空法师:佛度有缘之人.

缘分,净空法师

教化众生要跟众生有缘。所以佛门也常说「佛不度无缘之人」,什么叫无缘?他不愿意接受,不想学,你怎么热心教他也没用处。或者说他这一生他所想的,他所求的,不在这一方面。像现在的人,他心目当中是什么?头一个是财富,第二个是享受,他去搞这个去,吃喝玩乐去,他没有想到来生后世,他没想到。纵然有人给他提到,他也漠不关心,所谓他重视现实,他认为来生后世那是人的妄想,那不是真的,现实是真的,佛没法子度他。

  佛度众生,这个众生必须要具备三个条件,《弥陀经》上都讲的有,第一个是善根,第二个是福德,第三个是因缘。可是真有善根福德,因缘佛会加持,我们念的这一段是加持,佛会加持。佛氏门中,不舍一人,那就是无等方便,显示出佛菩萨的大慈大悲,一个都不会舍弃,只要你有善根、有福德。善根是什么?我们从最浅显地方来说,大家好懂,能信、能解这是善根。我相信,佛所说的我相信,不怀疑,佛所说的我能听得懂,这是善根。福德是什么?福德是你真干,听懂了之后真干,把佛陀的教诲变成自己的思想、行为,这人有福,佛一定帮助他,帮助他到最后一个阶段,证果。诸位要知道,念佛往生西方极乐世界,纵然是凡圣同居土下下品往生,都是证果,证什么果?证无上菩提之果。这个话不是假的,往生到西方极乐世界,即使是凡圣同居土下下品往生,为什么说果报这么殊胜?因为他到极乐世界一生决定证得无上菩提,他不需要第二生,他一生就能成就。寿命长,佛无量寿,生到西方极乐世界的人各个都是无量寿。天天跟善友在一起,你说这个缘多殊胜!跟哪些人?十方诸佛,你们在经上看到。我们想见一尊佛都见不到,极乐世界的人,十方一切诸佛如来,他想见哪个就都见到。他不是一个一个的见,他同时一切都见到,什么原因?他有本事分身。佛无量无边,他能够分身无量无边,每一尊佛的面前都有他的身,有这种神通,有这种德能。这在六通里面讲神足通,神是神变,足就是圆满,他没有欠缺的,你就想他的成就多快。

  在极乐世界除了亲近阿弥陀佛之外,诸大菩萨我们很熟悉,观音、势至、文殊、普贤、弥勒、地藏,这都我们很熟悉的菩萨,都在极乐世界,你到极乐世界都见到。它虽然有四土三辈九品,但是它是平等的法界,跟我们这里不一样,我们这里不平等,六凡法界里面,我们就见不到圣人,菩萨、罗汉我们见不到。可是在西方极乐世界不一样,阿弥陀佛每天讲经说法,大家都在一起听,都见到。古圣先贤所谓「近朱则赤,近墨则黑」,天天亲近诸佛如来,天天都跟这些等觉菩萨在一起,你就能想像到,你那个进步是多么快速。如果对这个世间众生没有特殊的缘分,人家这个条件具足,寿命不要,他就走了,等到极乐世界他成就之后他就再来。这边缘成熟,就倒驾慈航他来教化众生,众生有感,他就有应,这是为什么人家功夫成就就走。有不走的,那个不走的人我们看不出来,走的人我们立刻就知道。不走的人依旧在这个世间,跟这个世间大众和光同尘,他为什么不走?有缘。还有一些人相信他,听他的话,他的教学人家能理解;换句话说,他可以带一批人到极乐世界去,他不著急走。什么时候走?缘尽就走,跟他有缘的人他统统度尽,他就走。

文摘恭錄—大方廣佛華嚴經  (第二0五二卷)  2009/11/4  檔名:12-17-2052

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