净空法师:只要分别执着放下,障碍就没有了

放下,净空法师

老师特别告诉我们,李炳南老居士,我们学讲经的人,那时候一班同学二十多个人学讲经,对於感应这桩事情特别明显。尤其在答问,别人提了个问题问你,你也没有准备,也不知道怎么答,突然你就能够解答,而且答得很圆满。根本你就没有想过这些问题,这佛菩萨冥冥当中加持你。读诵的时候有,礼拜的时候有,上台讲经答问就更明显,你能感触到。所以业障消了,跟诸佛菩萨,实在讲跟遍法界虚空界都通,为什么通?一体!《还源观》上讲「自性清净圆明体」,从一体起二用,二用里面无论是依、是正,都是三种周遍,它怎么不通!没有障碍。空间维次是障碍、是真有,这种障碍从哪里来的?从分别执著来的。只要分别执著放下,这障碍就没有了。科学家确实发现这个问题,想不出方法去突破,你看佛法至少是在二千五百年以前,就知道这问题,而且把这问题解决。那就是空间维次怎么来的?从分别执著来的。用什么方法把分别执著突破?那就是定功。定一定是放下万缘,让心先静下来,静久了自然就入定,随著你定功的浅深,这个突破空间维次的范围就广大,定功愈深,突破的范围愈大,突破范围那你就是清清楚楚、明明了了。这不是想像,这不是神话,这是事实真相。

  所以古印度他们的宗教、学术都重视修定,佛经上讲的四禅八定,那不是释迦牟尼佛的,四禅八定是古印度婆罗门他们所修的。婆罗门教的历史,他们的长老告诉我,至少是一万多年,世界上现在这大家公认、承认它八千五百年。就是八千五百年也比佛教早五千年,释迦牟尼佛修不修?肯定修得很好。那是个好学的人,十九岁出去参学,学了十二年,我们相信他的四禅八定的功夫达到顶峰。你能够修成四禅八定,六道里面的情形你完全明白,为什么?你看到、你接触到,没障碍。往上去二十八层天,你能看到;往下去阿鼻地狱、无间地狱,你都看见。所以他不是用数学来推得的结论,不是的,他是用现量境界,就像我们现在亲眼所见、亲耳所听,他不是比量,里面没有错误。

文摘恭錄—大方廣佛華嚴經  (第二0七六卷)  2009/11/29  檔名:12-17-2076

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