净空法师:学佛的秘诀

清净,净空法师

学佛的人,修定!修清净心,心清净了转境界。心清净的人是最有福报的人,他到那个地方去一坐,风水本来不好的它会变好。风水会变的,风水不是不变的,常言说得好,「风水轮流转」,它会转的。所以人心好,大的风水都转好,譬如一个国家,国家差不多能够有一半以上的人都是好人,这个国家的风水就好;人心不好,国家的风水会转坏,这是真的,风水随著人心转。我们学佛的人懂得这个道理。所以命相有没有?有!要不要去看相算命?不必要。风水也有,用不著请地理先生来看风水,佛法里头不搞这些,这是世间事。你看小乘经里面,《阿难问事佛吉凶经》里面就教我们清清楚楚的,教我们学佛的人,「可得为世间事」,世间一切的事我们都可以做,各行各业都可以做;「不可得为世间意」,这些算命、看相、看风水是世间意,学佛的佛弟子不搞这些,不讲求这些。

  所以,佛在经教里头对我们有很多的教训,明白这个道理,学佛要紧的是『不用求真,唯须息见』,这是修行的原理,修行的原则。真不要求,没得求的,你求真,一心去求真,你所求到的全是假的;只要把假的丢掉,真的就出来了,真还要求吗?真是真心,本来有的,只要把妄去掉。见是什么?见是见解,把所有一切的知见统统舍掉。《般若经》上讲般若无知,你们念《心经》,《心经》大家都会念,《心经》到最后的结论,「无智亦无得」,这就是息见。几时你到无智亦无得,你的真如本性统统现出来。也许有人说,无智亦无得,那我学佛干什么?学到最后什么都不知道,什么都没有了,这个佛法我学它干什么?

  「智」都是邪知邪见,「无智」是讲无一切邪知邪见。「得」是什么?得是你那得失的心,你有得的心就有失,得失是所有烦恼的根源。你能够把得失心丢掉,烦恼的根拔掉了,那就恭喜你,你永远不再有烦恼,是这么个道理。所以,佛与大菩萨没有烦恼,为什么?他没有得失,他得到了不欢喜,丢掉了他也不烦恼,他没有得失心,他才真正快乐。佛菩萨没有见解,这个你的看法如何?那个你的看法如何?佛菩萨没有看法,什么看法也没有,他心清净;只要有一个看法,心里面就染污了。六祖说得好,「本来无一物」,我有一个看法就有了一物,又有了一个看法,就有了二物,你心怎么能清净?心不能清净。

《心经》是般若的精华,是般若的中心,是《大般若经》的结论,最后两句「无智亦无得」跟我们此地讲的意思完全相同。所以,「不用求真,唯须息见」,把你妄想、见解舍掉,这就对了。舍得愈干净愈好,愈干净你的心愈清净,心愈清净你的智慧愈增长。这是学佛的秘诀,无论出家在家都要知道这个原理,我们的修行不会走岔路,也不会浪费时间,这是非常重要的修学纲领。

无量寿经玄义   (第五集)  1989/11  新加坡  档名:02-04-05

(发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)
欢迎访问无量光佛教网,相关文章:
------分隔线----------------------------