在《华严经》注解里面，「观一切法苦」，这是第二句，「谓此菩萨，观五蕴诸法，有生有灭，皆能逼迫於人」，我们就看到此地。五蕴是色受想行识。色是物质，受想行识是精神；有生有灭就是无常。这五样东西构成我们的人身，我们人身这个肉身就是属於色法。色有四种现象，也叫你了解它是无常的，这四种现象叫四大，四大五蕴。四大是讲五蕴里面的色法，物质现象。四大是地水火风，这四个是讲色法的性质。物质，我们的肉身，身体在物质上怎么构成的？我们晓得人身体的细胞，我们的器官眼耳鼻舌身，里面五脏六腑，细胞组织成的。细胞是怎么组成？从哪来的？细胞是分子组成的，分子是原子组成的，原子是电子组成的，电子是基本粒子组成，现在科学家分的，分到最后叫夸克，我们这个肉身就是这些东西排列成这个身体。这些东西，这个粒子、原子，它听谁的？谁在那里指挥它？给诸位说，它听念头，念头是什么？念头叫信息。科学家讲宇宙之间只有三样东西，物质、能量、信息；能量是它的体，信息是它的作用，信息跟物质都是它的作用。信息让这些物质产生变化，所以你要给它好的信息。譬如一个人，我们起心动念都能够遵守五伦、五常、四维、八德，好信息，这个身体一定健康，不但健康还长寿。如果我们起心动念、言语造作，与伦理道德是完全相违背的，这就是不好的信息、不善的信息，会把你全身的细胞变成一种不正常的组织，你就变成身体疾病很多，这个现在科学逐渐逐渐也证实了。

这个道理中国古人就懂得，譬如谚语里面常讲的「怒气伤肝」，怒是什么？发脾气，很容易发脾气，一不高兴就发脾气。发脾气，你要晓得，你伤害别人只有三分，对自己伤害七分，伤害什么？伤害肝。常常发脾气的人，他得病就得肝病；常常有怨气的人，恼人、怨人，肾脏有病、脾胃有病；恨人，恨人心脏有病。我们在应酬当中，在生活当中，尽量养什么？养心平气和。再大的冲突也不发脾气，这人叫修养。修养头一个好处，身心健康。人总是和颜悦色，不但得到别人尊重，是给自己带来的健康长寿，这不能不知道的。所以命虽然是有一定的，但是它能改。如果命已经不好，念头不善、行为不善，他的寿命就缩短，四十五岁，说不定三十五岁就死了，很多，那是什么？自作孽。如果心行善，佛在经上教菩萨修六波罗蜜，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，你能够修善，你的寿命就延长。这些道理都是我初学佛的时候，章嘉大师教给我的，因为他知道，他很清楚。

文摘恭錄—大方廣佛華嚴經（第二一Ｏ四卷）2010/2/9　檔名：12-17-2104