【亦有於佛法一毫不明】 佛法的道理他是完全不知道。 【而能发心精进勇猛修行者】 他闻到佛法,他真干,真勇猛、真精进。勇猛是说他不休息、不懈怠、不疲倦;精进是说他一门深入,纯而不杂,那个叫精进。我们一般同修所生的毛病,不能说你不用功,不能说你不努力,你也很进步,但是你不是精进,你那种进叫杂进、叫乱进,所以你得不到利益,你搞杂、搞乱了。这个进步要注意,要精进。佛法最忌讳的是夹杂,不但世法不能夹在里头,不能夹杂,佛法也不能夹在其中。佛说的法门太多,浩如烟海,只能够学一个法门,那你就决定成功。你要学两个法门、三个法门,就很可惜,非常难成就。我们也遇到一些同修,大概认为一门不太保险,两门总好一点。我们劝他念佛,他还要去参禅,禅净双修,好像那时候比较保险一点。还有一些人认为两门还不保险,还得搞三门,比较更可靠一点,禅净密三修。还有一些更杂的,掺杂得太多。 古德是有提倡,没错,永明延寿大师就提倡禅净双修,你听到你就想学,你就错了。永明大师提倡禅净双修是对谁说的?他为什麽要这样说法?你要把他的意思搞清楚,他老人家是对参禅的人说的。为什麽对参禅人说?看到这些参禅人不会成就,不但不能开悟,得禅定也得不到,但是叫他放下禅去念佛,他贡高我慢,他不甘心不情愿,认为净土是很低的法门,禅很高,他贡高我慢,所以祖师大慈大悲、善巧方便,教他禅净双修,有禅有净土,犹如戴角虎。这个用意在哪里?知道你那里不能成功,将来你在净这一半上你还能够成功,是这麽一个苦心。你要是念佛人,他再不会劝你禅净双修,那不是破坏你?!那不是给你找麻烦?!所以诸位一定要懂得祖师说话是对谁说的,为什麽要这样说,一定要搞清楚、搞明白,我们才恍然大悟,原来我们走的是正路。他们是路走偏差,给他修正,是这个意思。 |