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（一） 1 僧团，说实在话，本身就很复杂，不要说现在这末法时期，释迦牟尼佛当年在世的那个僧团，六群比丘是不听话的学生，在僧团里制造是非、挑拨离间，释迦牟尼佛在世就这个样子，可见僧团是龙蛇混杂。 2 佛在世的时候，佛是众人绝对的标准，无论那个挑拨是非的怎么说，大家可以不听，只听佛讲；佛不在世了，这些人更多，怎么办？佛教给我们的方法很妙，默摈。默摈就是不理他。 3 他讲别人的是非，我点头，是是是，是了半天，一句也没听进去，我心里只有阿弥陀佛，这就是默摈。或者听了决定不传，绝对不告诉第二个人，他就无能为力了。僧团真正要维护和合，这个很要紧。 4 佛教我们以正法影响他，慢慢地他也会改邪归正。他要不改邪归正，你也不要去赶他，护法神会把他赶走。佛教给我们这个方法好——决定不得罪人。 （二） 1 一个真实的道场，佛菩萨、护法神住在那里，不是真正有道心的人住不下去，什么原因？护法神会在那边作祟，把他赶走，不走也生病，叫他活不了也死不了，叫他有罪受。 2 我们对任何人恭敬、礼拜，他行为不端，我们也不要赶他走，护法神会赶他走。 3 我们赶他，会得罪人，会跟他结冤仇；护法神赶他，我们不赶，我们睁个眼闭个眼，没多久，他就出了问题，他自己走了，这多好。 4 再见面，我们很欢喜，点点头，好！我们不要去得罪人，不要去管闲事，自己心清净就好。 （三） 1 杭州东天目山齐居士的道场，是一个念佛道场。这个道场是梁武帝时代，宝志公开山建立的。大家都晓得，宝志公是观世音菩萨化身再来的，所以这个道场是观音菩萨道场。 2 道场建立之后，齐居士希望有出家人去住，不管是参禅的也好、参密的也好，修什么也好，只要穿上出家衣服，她都是真诚地恭敬供养。出家人在那里享福，不念佛的，叫人参禅的，叫人念咒的，结果都被那些护法神赶下山。 3 出家人是怎么被赶的？他晚上睡觉，早晨起来的时候，不晓得怎么被人抬到外面水池里头了；或者是在坐禅的时候，忽然好像被人推倒了，跌得脸青，这里肿、那里痛。 4 齐居士还告诉我，在山上有两百多人念佛，不是真心念佛的，都会被鬼神赶下山。我们现在知道了，不是真正念佛人，无论修学哪一个法门，哪个地方都不能住——都会被这些鬼神、护法神赶下山。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |