出自净空法师《地藏经讲义》

　　地狱里面真实的状况全是自心变现的，跟诸佛如来一真法界依正庄严，同样是一念所生的。这个地方我们特别要注意‘一念’，一念就是《华严经》上讲的刹那际，你们同学所问的生相无明，生相无明就是一念、就是刹那际。现相在一念发生了，发生之后它念念相续，相续时间之长短总在业力。所以明白这个道理之后，我们才懂得忏悔的力量不可思议，即使造作极重的罪业，忏悔的一念是把念头改过来。诸位要晓得，所有的念头都是妄念，把妄念改成正念。什么叫正念？与性德相应的是正念，与性德不相应的是妄念、邪念。念是非人我、念贪嗔痴慢，这邪念；念诸佛菩萨那是正念，正是佛在经上常讲，‘一念相应一念佛，念念相应念念佛’，最高明的了。如果常念布施、常念持戒、常念忍辱，这成菩萨了。作佛、作菩萨、作众生都在一念之间，一念贪而无厌就饿鬼道去了。

　　诸位要晓得，贪世法堕饿鬼道，贪佛法也堕饿鬼道，为什么？贪心堕饿鬼，不是说你贪的对象。但是到饿鬼道也有褔报大小不一样，贪世法的就变成饿鬼没褔德，贪佛法的堕到鬼道里也享褔；经上讲多财鬼、少财鬼，贪佛法的是多财鬼，贪世间名闻利养是少财鬼。佛叫我们断贪心，鬼道的缘就断掉了，我们纵然阿赖耶识里头有鬼道的业因，缘没有了；有因没有缘不会结果，你暂时不会堕饿鬼道。

　　嗔恚堕地狱，嫉妒、嗔恚堕地狱，不论世法、佛法都很苦，所以地狱里面只有受苦，没有享褔的，饿鬼道还有享褔的，地狱道没有。所以我们在平常生活之中，对人、对事、对物不要动嗔恚心，不要起嫉妒心，一定要晓得如果起这种心念，对自己决定没有好处。外面的境界常常令自己生烦恼，令自己不如意，总要想开这是我命中的业障，自己应当要承受，自作自受；过去造的不善因，现在遇到不善果报，心平静下来，不怨天、不尤人，我们把地狱缘断掉了。纵有地狱的因，没有地狱缘，也不受地狱的果报。这是讲到三途。