摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》

　　‘一生补处者，只一生补佛位。’补处就是我们现在讲的后补，后补佛。他的成就，实在讲跟佛完全相同，只是不在佛的位置上。佛的位置出缺，他就补上去，这叫后补佛，我们称之为等觉菩萨。‘如弥勒观音等’，弥勒菩萨是我们这个世界的补处菩萨，观世音菩萨是西方极乐世界的补处菩萨，举这两个人做例子。‘极乐人民，普皆一生成佛’，普是普遍，换句话说，每一个人都是一生成佛，绝对不要等到第二生。‘人人必实证补处’，实实在在，这不是假设的，不是相似的，实实在在一生当中一定证得补处的这个果位。

　　‘故其中多有此等上善，不可数知也。’经上讲的“诸上善人”，上善就是指补处菩萨，补处菩萨在西方极乐世界太多太多了。从这个经文，我们也得到一个消息，也了解一个事实状况，那就是说，生到西方极乐世界要多少时间的修持，才能够证得补处菩萨，才能成佛？这桩事情大致上我们现在明了了，昨天跟诸位说过，阿弥陀佛成佛以来到现在，他的时间是十劫。十劫当中，补处菩萨这个数字超过了一半，因为他说是“多有”，他并没说“少有”。少有是不到一半，多有决定是超过一半。超过一半，当然这个世界第一劫、第二劫，那已经到这位次，没有问题了。第三劫去的、第四劫去的、第五劫去的，到今天成就了，可以说它的数字才只有一半。如果第六劫去往生的也到补处菩萨，那就是超过半数。第六劫去的到现在，四劫，我们想到这个事实，就知道西方极乐世界修行快速。诸位！你想想这段经文，虽然没有明说，经文里头意思已经很具足，大概总是三劫到四劫就成就。我们这个世界要三大阿僧祇劫，人家那个地方三劫、四劫就成就，所以他说“多有一生补处”，决定超过半数。超过半数，我们想那往生的人应该是在第六劫。阿弥陀佛成佛十劫，应该是第六劫，他已经到达这个地位，这才能超过半数。第六劫、第七劫，到那里都已经证得补处的位次，必定是这个现象。所以这个补处菩萨不可思议，人数太多了。