摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》

　　‘故一念相应一念佛，念念相应念念佛也。’什么叫相应？在这个地方，我们把相应这两个字意思多少也明白了一些。相应是与这个理相应，是与这个事实相应。什么是事实？法界全体就是我们自己的真如本性，法界全体的德号就叫阿弥陀佛。当我们念这句阿弥陀佛的时候，理事一如；念这句佛号当中，有圆满的理，有圆满的事，这就相应了。念念唤醒自己，自己跟法界合而为一，跟诸佛如来合而为一，跟一切众生合而为一，这就相应了。所以，一念相应一念佛，这个佛是真佛，是圆满的佛，念念相应就念念佛。前面曾经讲过，念佛人相应就得佛的气分，有个同修问我，气分这两个字意思不甚明白。什么叫气分？我们举个很简单的例子来说：阿弥陀佛心很清净，我的心现在一天比一天清净，就得阿弥陀佛清净的气分。阿弥陀佛慈悲，我现在也慢慢学着慈悲，跟阿弥陀佛慈悲的气分就相应。如果今天这一段，你要是听明白，那就真的相应，真的接近阿弥陀佛的气分，为什么？始本不二、性相一如、生佛不二、理事不二。我们念佛的时候，逐渐体会这个境界，契入这个境界，这就叫得佛的气分。这个理与事真搞清楚，我们对于这个法门，对于一心念佛、信愿持名就决定不会怀疑。这桩事情真搞清楚、搞明白了，疑断掉了，信就生起来了。这个信是真信，比正信还要高一等。正信有两种：一种是依圣言量，佛所讲的我相信、我不怀疑；另外一个是在经教里面理论明白了，我这个信是有理论依据的，这不是迷信，这叫正信。真信是跟佛气分接触到，接触到才真信，自己真正契入，比正信又要提升一层。