「又《华严大疏》」，这是清凉大师的《疏钞》，里面说，「通至佛果，故名道。」这意思跟《俱舍论》的意思相同，能够通达到佛的果位，所以这个叫道。这一条道是很长、是很遥远，如果我们把理论、方法、境界都搞清楚，认真去修学。修学的秘诀就是看破放下，早年章嘉大师传给我的。什么叫看破？明了。如何明了？那就要靠经论。一般人都是中下根性，大乘教里面上中下根都要依经典，你才会明了。只有上上根，那是依他的善根，善根、福德非常深厚，他不必学很多东西他就能开悟，为什么？他真能放得下，像惠能大师那种人。我初学佛的时候，三个老师，三个老师没见过面，但是这句话是三个老师讲，完全讲的一样，叫我学佛决定不能学惠能，警告我，他说你不是那个根性，你走那个路是走不通的。而且告诉我，惠能，惠能以前没遇到过这样的人，惠能以后到今天也没有遇到第二个人，他说那是上上根，天才，学不得的。上中下根都要根据经典，就是要读书，慢慢的提升。可是这个里头重要的，你明白多少，你就放下多少，你才能再往前面进步，就是境界再提升。如果你不放下，你没法子提升。章嘉大师告诉我，这就像爬楼梯一样，譬如十层楼，你不放下第一层，你怎么能到第二层？到了第二层，不放下第二层，你怎么样能到第三层？由此我们才体会到，佛法修行的功夫没有别的，就是放下。放不下呢？放不下，你所学的东西全变成佛学，变质了。所以佛学跟学佛是两回事情，佛学你不能得受用，你所得的受用是世间的名利。这个是现在很明显，在学校确实可以拿佛经写论文，可以拿个博士学位，可以做个教授、佛学家，名利你可以拿到，但是名利还是命里有的，命里没有的名利还拿不到，这因果道理就在里头。

文摘恭录—净土大经解演义（第一六二集）2010/10/10　檔名：02-039-0162