摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》

　　我们这个世间是凡圣同居土，我们地球是凡圣同居土，里面有凡夫，也有圣人。虽有圣人，没有缘分的人遇不到。曾经遇到的古人、今人都有，古人我们在传记里面读到，今人也曾经听说过。法照禅师，净土宗第三代祖师，唐朝时候人，他在五台山见到文殊菩萨，这是他有缘分。文殊菩萨的道场叫大圣竹林寺，道场非常富丽堂皇，他在里面听文殊菩萨讲经，向文殊菩萨请教；末法时期众生根性劣，修什么法门容易成就？文殊菩萨教他念佛法门，并且还念几句阿弥陀佛给他听，他也学会了，这就是以后传下来的“五会念佛”，五会念佛是文殊菩萨教给法照的。但是诸位要知道，这念法现在已经失传，现前有录音带五会念佛，那是一些聪明人想象出来的，不是法照禅师那个音调。

　　为什么我们能够肯定这样说法？“五会念佛”我听过，实在讲跟我还有缘分。我是在一九七七年，在香港讲经，住在倓虚老法师创办的中华佛教图书馆。在图书馆里面看到有五会念佛的小册子，里面载有谱调，我就带回台湾。因为本子是民国初年编印的，是一个出家的法师懂音乐，他谱出来的。本子很旧了，我怕他失传，所以在台湾翻印，印了几千册到处分送。在台湾，我们出家人里面也有懂得音乐的，有一位法师，他在中坜圆光佛学院就拿到谱，找这些同学们天天来练习，以后录成一个带子来流通。他带子送到我这里来，我听了一听，我觉得有问题。问题在什么地方？心定不下来，听了很好听，很热闹，拿去表演可以，要做功夫的话不行。功夫佛号一定要念到心很清净，念到心很定，那个才有用处，所以我们念佛没有采取五会的方法。当然决定不是法照传的，法照传的五会念佛，心地一定非常清净，一定可以念到功夫成片，一心不乱。所以他有机缘见到菩萨的道场。传记里面记载，他怕把路忘掉，离开的时候一路还做记号，希望下一次来的时候还能找到。做了几次记号，回头一看道场没有了，一片荒山，再也找不到了。

　　我们这个世界，圣人道场没有特殊的机缘看不到的。美国航天员登陆月球时，台北有几个法师来问我，问我以后要不要再念月光菩萨？他说美国航天员到月球去，什么也没有，我们《药师经》里面还念月光菩萨，以后还要不要念？我就告诉他要念。他说为什么？月光菩萨在月宫里面，我们航天员去见不到他的。就跟文殊菩萨的道场在五台山，我们凡夫怎么找也找不到。《三昧水忏》在台湾很流行，悟达国师见的迦诺迦尊者，那是阿罗汉的道场，我们凡夫也见不到，要有特殊的缘分，可见得这个地方是凡圣同居。

　　除这个地方之外，我们晓得兜率天是凡圣同居土，弥勒菩萨在兜率天兜率内院，外院是凡夫。经上讲得很清楚，兜率天人也见不到弥勒菩萨。弥勒菩萨是圣人，跟我们一样，我们这里有圣贤住在这儿，我们见不到，兜率天人也见不到兜率内院。还有一处就是四禅，第四禅是凡圣同居土。四禅里面有五不还天，五不还天是圣人修行的处所，也是四禅凡夫天人见不到的。这是说明六道里面有这三处是凡圣同居土。