『令得服行』，慢慢影响他，慢慢去改善他，这叫真正的随缘。随缘的范围太大了，诸佛菩萨示现在十法界就是随缘妙用，随缘能够跟一切众生和光同尘。但是众生在迷，自己在觉，迷的人他有妄想分别执著叫情执，觉悟的人没有这个情执，情执转变成智慧。我们在过去往年讲经也常说，情爱是假的，会变，你看看现在这个社会离婚率这么高，他们在谈恋爱、结婚的时候，那时候爱，可是没有几天就变卦，从爱就变成怨恨，就分手了。这是什么？假的，叫虚情假意，你不可以当真，你当真那你就要受苦了。知道这个世间没有真的，为什么？妄心，他不是真心。诸佛菩萨是真心，觉悟的人是真心，他是智慧，永恒不变；凡是会变的是假的，不变的是真的。我们对人类的爱、对万物的爱、对山河大地的爱、对虚空法界的爱，永恒不变，对人、对物亦复如是，这是自受用，这就是我常常讲的「人生最高的享受」。他变，我不变，他得不到最高享受，我得到了，所以他不知道感念老师的恩德，我知道，我对老师念念不忘。没有老师的指点、没有老师的教诲，我们怎么能到这个境界？到这个境界才知道真乐。孔颜之乐、佛菩萨之乐才能体会到少分，这个少分就得大受用。所以把随缘摆在第一德。随缘简单的讲，就是与一切众生都能够和睦相处，上面诸佛菩萨，下面地狱、饿鬼，统统都是能够真诚的爱心，没有不能相处的。这个我能跟他相处，那个我不能跟他相处，这不行，那你还要差很大的距离，为什么？你不随缘，做不到随缘。随缘是性德，不能随缘，不能随缘你就随顺你自己的妄想分别执著，所以这是必须要了解的。

文恭摘录——《修华严奥旨妄尽还源观》一讲 （第十四集） 2008/7/5　华严讲堂　档名：12-46-14