南无阿弥陀佛！

　　"更加以外圣易信"，这是六道凡夫的习气，听说有神、有仙，你就很容易相信他。"己灵难明"，你看佛在经上常讲，"一切众生本来是佛"。"我本来是佛"，这个很难明了，自己也不承认，"我是一身罪业的凡夫，我怎么是佛？！"所以，自己自性难知，相信别的容易。

　　这一句话，我们今天读到此地，都要有高度的警觉。自古以来，不管是中国、外国，对于灵异都有很容易相信的这种趋向。这是好还是不好？很难说!如果真的是圣贤菩萨，你"易信"，那是你有善根；如果是妖魔鬼怪，是假的、冒充的，那你就上大当了。

　　所以，佛在大乘经教里讲的很清楚：诸佛菩萨和阿罗汉，决定不用神通做佛事。为什么？如果你用神通来接引众生，妖魔鬼怪都有这个能力，那佛、魔就不能够辨别了。魔会变成佛菩萨，变假的。所以，佛不许用神通，因为什么？阿罗汉以上都有神通，不用！用什么？用讲经教学。这个魔不行，魔不会。魔会变把戏，变魔术，你叫他讲出一番大道理，他讲不出来，这个要知道。

　　所以，释迦牟尼佛一生在世，没有显神通这个事情。三十岁开悟了，悟了就是一切具足了，智慧、神通、道力全具足了。他讲学，七十九岁过世，讲经教学四十九年。

　　那么他后世的这些学生有没有显神通这些事情呢？。也有，不多！《高僧传》里边有一本书叫《神僧传》，这部书里边记载的这些历代出家人、也有在家居士，显神通的。在特殊条件之下可以，这种特殊是影响力很大的国王、大臣、长者、居士，他们有很大影响力的，你不显神通他不相信，一时显神通，他相信了，他来护持正法，影响力就非常大，这个可以。一般没有影响力的，你在他面前显神通，那错了！这是佛不许可的。

　　在特殊因缘，这个人在过去生中久修善根，现在来到人间一时迷惑。度他一个人，让他回头，这也是个缘分，也可以！别人不知道，只有他一个人知道。多半这种人在这一生当中决定成就，不是开悟了，就是念佛往生了。换一句话说，他在六道轮回，这一生是他最后的一生。不是像这种特殊状况之下，绝不许可用神通。

　　佛教人，你看从伦理，从道德，从因果，更高等，我们现在所看到的哲学、科学，佛门不提倡这些怪异。那么世间人，这中国、外国都一样，可以说不分国家、不分族群、不分宗教，都有个心里：趋吉避凶。这是普遍现象。吉凶祸福谁不关心？！听信有人知道未来会发生什么事情，总得要打听打听，这到底是真是假，没人给你作保证。佛对这个事情讲的很清楚、很明白，告诉你这些原理、原则，只要你参透了、掌握到了，你就不必再问了，也不必听信任何人造谣生事，问自己的起心动念，为什么？一切法从心想生。这个有道理。我们的心正、言正、行为正，你这一生就吉祥如意了，你不会有灾难。如果心不正，言行不正，那灾难就不能避免，为什么？这经上讲的很清楚：相由心生，境随心转。都是自己的心，你看你你念佛的心，你就到极乐世界作佛去了；你念菩萨，你就成为菩萨。念什么就现什么，感应不可思议！这是真理，真实的事，不是假的。

　　今天这个世界许多人讲，地球的温度年年在上升，南北极的冰融化了，海平面要上升五十米，那沿海城市全淹掉了，很多人着急，这是不是谣言？在佛法讲这不是谣言。为什么会有这个现象？这是我们居住在地球上的这些众生的心性感召得来的。怎么会感召天气变暖、海水上升？天气变暖是嗔恨心所感来的，嗔恚是火；嫉妒也是嗔恚的一分。贪婪是水。

　　佛教导我们，"熄灭贪嗔痴，勤修戒定慧"，灾难就没有了。贪心，水灾；嗔恚心，是火灾，温度上升是属于火灾；愚痴是风灾；傲慢是地震。如果我们把贪、嗔、痴、慢、断掉，这个灾难就没有了，你相信不相信？不相信，那后头有怀疑，贪、嗔、痴、慢、疑。你对佛菩萨、古圣先贤怀疑，你不相信，那就是中国有一句老话说：不信老人言，吃亏在眼前。你不相信，你不肯听从，那你就得受灾难。你要相信，你真正做，这灾难化解了。这是对我们外面的环境。

　　对自身的大家非常关心的健康、长寿。你的心态如果好，你哪有不健康、不长寿的道理？！寿命是有一定的，谁给你定的？自己定的。自己前一世定了这一世的命运；我们这一世的行为，决定来世的命运。所以，命运不操纵在别人手上，是在自己手上。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)