在我们这个世间得人身很难，我们得到人身了，闻佛法难，我们也闻到佛法了，但是我们所闻到的佛法，不是佛直接为我们说的，所以我们听了不开悟。我们在经典里面看，释迦牟尼当年讲经，那一部经还没讲完，就有很多很多开悟，很多很多证果了，佛说法的善巧。佛灭度之后，这些弟子们代代相传，无论在道业、学业，比佛是差得太远了，难怪我们听了还有很多疑惑，哪里能开得了悟！现在遇到这个法门，实在是大喜，又听说阿弥陀佛现在在西方极乐世界正在说法。诸位一定要记住一个事实，世尊在《无量寿经》告诉我们，阿弥陀佛的寿量是无量寿，没有方法算得出来的数字。阿弥陀佛在西方世界，示现成佛到今天有多久？经上讲才“十劫”，无量寿跟十劫一比较，那个世界开张还不久，我们要是去了，正是时候，将来在西方世界都是元老级的。人家问你，你是什么时候到极乐世界来？阿弥陀佛成佛十劫我就来了。无量寿看十劫，那真的是刚刚开始不久。时节因缘来讲，非常非常的殊胜，这个机会我们一定要把握住，决定不能够把它轻易放过，这就对了。见到阿弥陀佛，阿弥陀佛，《无量寿经》上赞叹，“光中极尊，佛中之王”。亲自听阿弥陀佛说法，哪有不开悟的道理！古人讲，“但得见弥陀，何愁不开悟？”如果我们真的明白，真的清楚，那一定是万缘放下，死心塌地念这句佛号，依照《弥陀经》的方法来修学，我们这一生决定往生、决定见佛。见佛做佛的弟子，常常亲近佛，常随佛学，哪有不成就的道理。

　　‘复次，二有现在，劝信序也。’二有，有世界、有佛。二有，跟今现在说法这个“现在”，这四个字是“劝信序”。我们确实从这两个有、从现在说法，生起清净强烈的一个信心。‘世界名极乐，劝愿序。’这个世界太苦，苦难实在太多太多了。事事都与愿违，事事都是障碍重重。古人常讲，人生在世“不如意事常八九”，这句话在我们一生经验当中，细心去体会，实在有过之而无不及，这个世界苦难太多，尤其是现代这个社会。听说有极乐世界，那个地方没有苦难，没有障碍，这还不愿意去吗？以前不知道有这么个地方，现在知道了。而且佛告诉我们，这个地方不难去，只要你想去，只要你肯去，人人都能去。所以这一句是劝愿。‘佛号阿弥陀，劝持名妙行序。’有佛号阿弥陀，当然阿弥陀佛也是劝愿，那个地方有一尊阿弥陀佛天天在那里说法，这是我们非常向往的，能够成就我们的学业、道业，他的方法就是叫我们念这一句佛号就行了。所以佛号给它排在信愿行的行门上，劝行。