下面解释: 【第一、释名】 解释经名。 【阿难问事佛吉凶经】 经题有总、有别,“阿难问事佛吉凶”这是别题,“经”这个字是总题。 【佛经别题之建立,由人、法、喻三个因素组成,原则有七,所谓七例立题是也。】 这是佛经经题的依据,我们要懂;如果不符合这个法则,那就不是佛经。凡是佛经,一定符合这个例子;也就是说,一定会符合这个规矩。它有用人作题目,用法作题目,用比喻作题目,人、法、喻一配合,总共就有七种,所以叫七例。 【单式有三:单人】 这个题目里头只有人。譬如罗什法师翻的《佛说阿弥陀经》,这里头只有人,没有法也没有比喻。 【单法】 单法立题的。单法,像《大般若经》,这是法,这里头没有人、也没有比喻。 【单喻】 单单是比喻。像《百喻经》,只有比喻,没有人也没有法。 【复式有三:人法、人喻、法喻】 ‘复式’就是经题里头它有两个。‘人法’,《文殊问般若经》,文殊是人,般若是法,这个题目里头有人有法。‘人喻’,像《如来师子吼经》,如来是人,师子吼是比喻。‘法喻’,像《妙法莲华经》,妙法是法,莲华是比喻。下面是: 【人、法、喻具足者一】 ‘人、法、喻具足’,这里头有人有法有喻,完全具足的,像《大方广佛华严经》;“大方广”是法,“佛”是人,“华严”是比喻,这个经题人、法、喻三者具足。这是举这个例子来说,佛经经名非常之多,你仔细去观察,总不出这七个例子,这叫做“七例立题”,也叫“七例选题”。 我们这部经里头有人、有法。 【本经“阿难”是人,“问事佛吉凶”是法,故于七例中属“人法”立题。】 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |