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资料恭摘:普贤行愿品别行疏钞 （第五十九集） 1989/1 台湾华藏讲堂 档名：04-003-0059 我们「皈依佛」是阿弥陀佛，不必再去皈依其他的佛，皈依这一尊佛，其他的佛都包括在其中了，一即一切，一切即一，何况阿弥陀佛是「光中极尊，佛中之王」。我们「皈依佛」就是阿弥陀佛，我们「皈依法」就是《无量寿经》，你看这个多踏实。至於皈依「僧」，我跟诸位介绍三个人，第一个是观世音菩萨，第二个是大势至菩萨，第三个是普贤菩萨。这是圣贤僧，不会错。我们跟观音菩萨学慈悲，「众生无边誓愿度」，这是观世音菩萨大慈大悲，普度众生。跟大势至菩萨学一门深入，大势至菩萨就是专念阿弥陀佛，从初发心一直到成佛都不改变，也不需要用其他的法门来帮助，一句佛号念到底，「都摄六根，净念相继」、「不假方便，自得心开」，所以我们要向大势至菩萨学习「专」、专精。跟普贤菩萨学习把心量拓开，能够包容虚空法界，成就圆满的功德。我跟大家介绍这样的三宝没有错，以后人家要问你：「你的皈依师父是谁？」「阿弥陀佛。」我们是阿弥陀佛的学生、弥陀弟子，这是真的，一点都不假。 资料恭摘:普贤行愿品辑要疏选读 （第五集） 1993/12 台湾高雄元亨寺 档名：04-009-0005 世尊在《无量寿经》里面为我们介绍，阿弥陀佛是「光中极尊，佛中之王」。皈依阿弥陀佛，一切诸佛都护念，一切诸佛都欢喜，所以皈依佛我们皈依阿弥陀佛。皈依法，我们皈依《无量寿经》，或者是我们皈依净土五经，我们依照五经的教训去做，那你就真的皈依了。皈依僧，我跟诸位介绍三位，第一位是观世音菩萨，学他的大慈大悲。第二位是大势至菩萨，学他的专修专弘；大势至菩萨从初发心到成佛，以至於教化一切众生，就是「都摄六根，净念相继」，专精到了极处，这是我们要学他的。第三位是普贤菩萨，心量拓开，尽虚空遍法界都在他清净心包容之中，以十大愿王上上品往生。所以我们皈依僧，你就知道，我皈依的是观音、势至、普贤菩萨，这不错了，没有问题了。 资料恭摘:普贤行愿品疏节录 （第五集） 1993 台湾华藏讲堂 档名：04-010-0005 世尊在《无量寿经》给我们介绍阿弥陀佛，说他是「光中极尊，佛中之王」。所以此地教你念十方佛，就是念阿弥陀佛，念一尊阿弥陀佛，十方一切诸佛统统都念到，一尊都没漏掉，这一定要晓得。 资料恭摘:普贤行愿品疏节录 （第九集） 1993 台湾华藏讲堂 档名：04-010-0009 你能够把《无量寿经》，字字句句记熟了，都能记住，每一句的意义，你都透彻了解了，然后你能够依教奉行，你就是学阿弥陀佛。阿弥陀佛是最好的榜样，释迦牟尼佛赞叹他，是光中极尊，佛中之王。我们能观察阿弥陀佛的威仪法式，那里错得了呢？决定成就。你们想一想，阿弥陀佛有没有贪心？阿弥陀佛有没有瞋恚？阿弥陀佛有没有嫉妒？阿弥陀佛有没有跟那一个人过不去？你要多想想，要学的跟阿弥陀佛一模一样，你跟阿弥陀佛志同道合，那将来你到那里去？一定到极乐世界去了，这个样子好。 资料恭摘:华严经行愿品妙住比丘章 1997/7 台湾景美华藏图书馆 （第二集） 档名：12-015-0002 我们做阿弥陀佛的学生，一切诸佛如来都尊重，为什么？大家尊重阿弥陀佛，赞叹阿弥陀佛，「光中极尊，佛中之王」。所以阿弥陀佛的学生最吃香，走到哪一个世界、哪一尊佛，看到阿弥陀佛的面子特别招待你，都请你上座；把他的学生都放在下面，你上座，你是阿弥陀佛的学生。我们要把这个认识清楚，然后才懂得「深远妙音」就是这一句佛号。我们今天四楼念佛堂，诸位同修在这里念佛，这一句佛号震动不止三千大千世界，三千大千世界太小了；尽虚空遍法界一切诸佛菩萨都听到，一切诸佛菩萨都加持、都保佑，所以这个道场显得这么殊胜。不是我们自己的能力，是得一切诸佛如来的加持。 资料恭摘:大方广佛华严经 （第五十四卷） 新加坡佛教居士林 档名：12-017-0054 世尊在《无量寿经》上告诉我们，「光中极尊，佛中之王」，世尊是代表一切诸佛对阿弥陀佛的赞叹，世尊这个赞叹就是十方三世一切诸佛如来对阿弥陀佛的总赞，八个字。所以我们才晓得，阿弥陀佛的名号是自性的总名称，总名，念这个名号等於全部你都念到，自性智慧德能一丝毫都没有漏掉，圆圆满满在这个名号之中，称名功德不可思议，在《无量寿经》都跟诸位详细说明过。阿弥陀佛就用名号这个方法，普度虚空法界一切有情众生，而这个方法无比的奇妙，博得一切诸佛共同的赞叹，这不是一尊佛赞叹，一切诸佛都赞叹这个方法，这个方法太妙、太殊胜、太稀有！我们今天很幸运，明了这个道理，接受这个方法，能不能成就看我们是不是依教修行；如果依教修行，决定成就，毫无疑惑。 资料恭摘:大方广佛华严经 （第七十六卷） 新加坡佛教居士林 档名：12-017-0076 阿弥陀佛是释迦牟尼佛给我们介绍的，释迦世尊对阿弥陀佛非常赞叹，给我们介绍阿弥陀佛是「光中极尊，佛中之王」。这个意思就是说，释迦牟尼佛也向阿弥陀佛学习，也念阿弥陀佛，念就是向他学。念，诸位要知道，不是口念，我们现在念佛是口念，心未必有佛，有口无心，所以没有感应。 资料恭摘:大方广佛华严经 （第一七九卷） 新加坡净宗学会 档名：12-017-0179 我们在《无量寿经》上念到，释迦牟尼佛赞叹阿弥陀佛，说他是「光中极尊，佛中之王」。释迦佛的赞叹就是代表一切诸佛的赞叹，一切诸佛都劝我们往生极乐世界，这哪里会错？夏莲居老居士给我们会集的《无量寿经》，这个本子是无尽的功德藏，确确实实能度末法九千年的众生，我们对於这个深信不疑，依教奉行，决定得度。 资料恭摘:大方广佛华严经 （第二八六卷） 2000/3/22 新加坡净宗学会 档名：12-017-0286 诸佛如来对於阿弥陀佛的赞叹，「光中极尊，佛中之王」，赞叹到极处！我们要不相信，李炳南老居士讲的话很有趣味，「非愚即狂」；你要不相信一切诸佛如来的劝导、推荐、介绍，你不是愚人你就是狂妄，换句话说，你不是正常人，正常人怎么会不接受？ 资料恭摘:大方广佛华严经 （第五０三卷） 2001/12/1 香港佛陀教育协会 档名：12-017-0503 真的要依教奉行，佛在经上讲的我们要落实，要完全做到，那就是好形象，就真正是阿弥陀佛的学生，弥陀弟子！弥陀弟子这个形象，说实在话，不但人天羡慕尊重，十方三世一切诸佛如来都尊重。为什么？尊重老师。诸佛如来对阿弥陀佛的赞叹，「光中极尊，佛中之王」，哪一尊佛都尊敬阿弥陀佛，阿弥陀佛的学生在十方诸佛刹土特别为人尊敬。回过头来想想我们自己，我们自己做得像不像？如果做得不像，没有能认真依教奉行，那实在讲我们是把阿弥陀佛的面子丢尽了，我们对不起阿弥陀佛，我们对不起西方极乐世界的大众，这怎么能往生？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |