净空法师:赞叹阿弥陀佛是「光中极尊,佛中之王」

阿弥陀佛,净空法师

                                      赞叹阿弥陀佛是「光中极尊,佛中之王」

十方三世一切诸佛没有一尊佛不赞叹西方极乐世界,没有一尊佛不赞叹阿弥陀佛。《无量寿经》里面,赞阿弥陀佛「光中极尊 ,佛中之王」。真正学佛学通达了,没有不回过头来专修净土,求生净土的。
资料恭摘:阿弥陀经疏钞演义  (第一三三集)  1984/12  台湾景美华藏图书馆  档名:01-003-0133

在《无量寿经》,本师赞叹阿弥陀佛,「光中极尊 ,佛中之王」。本师释迦牟尼佛劝我们修学这个法门,把他自己成佛的法门教给我们,传授给我们,这个恩德太大了。我们得到这个法门,一生稳稳当当就成佛。问题是你相不相信,你肯不肯接受?如果真的相信,真的肯接受,从今而后再不打妄想,一部经、一句弥陀念到底,就决定成功!
资料恭摘:阿弥陀经疏钞演义  (第一九一集)  1984/12  台湾景美华藏图书馆  档名:01-003-0191

我们今天是业障深重的凡夫,唯一的办法就是要求佛力加持。要求佛力加持,真正要达到究竟圆满,无过於念阿弥陀佛,这是经本在此地作证,这个话不是随便说的。所以念《弥陀经》,念阿弥陀佛,就能得一切诸佛之所护念。世尊在大经里面为我们介绍阿弥陀佛,称阿弥陀佛为「光中极尊,佛中之王」,释迦牟尼佛这样赞叹,十方三世一切诸佛也像释迦牟尼佛一样的赞叹阿弥陀佛。这就是为我们说明,所有一切诸佛都劝我们念阿弥陀佛,这还会错吗?要是不能够建立信心,不能够建立往生的大愿,那就是真正业障深重。
资料恭摘:阿弥陀经疏钞演义  (第二六二集)  1984/12  台湾景美华藏图书馆  档名:01-003-0262

大势至菩萨讲:「忆佛念佛,现前当来,必定见佛。」现前是现在,当来是什么?是往生的时候佛来接引,到西方极乐世界天天跟佛在一起,天天都不离开阿弥陀佛。世尊在《无量寿经》上为我们介绍,阿弥陀佛是「光中极尊,佛中之王」。我们在《阿弥陀经》末后六方佛的赞叹,可以说十方三世一切诸佛如来,没有一个不赞叹阿弥陀佛的。我们今天很幸运,以阿弥陀佛作老师,我们是阿弥陀佛的学生、弟子,这是无上的光荣。多少菩萨想求都求不到,我们今天得到了,你说这是多么的幸运!
资料恭摘:弥陀要解演义  (第三集)  1995/1  台湾高雄元亨寺  档名:01-015-0003

阿弥陀佛这是我们最向往的,我们仰慕的,期望将来能够追随他,因此我们对他的认识,就要格外的加强。佛在许多经论里面都说,阿弥陀佛是「法界藏身」,这句话非常重要,这是从理上讲。从相上说,世尊在《无量寿经》上跟我们讲,阿弥陀佛是「光中极尊 ,佛中之王」,这是从解相上说。讲「法界藏」是从理上讲,从体上讲。从这些开导之中,我们就能够真正体会到「一念一切念」,念阿弥陀佛一尊佛是等於念一切佛。那个「等於」都说得很勉强,实在讲,不能用「等於」,就是念一切诸佛,哪里叫「等於」!「等於」还差一等。念阿弥陀佛,就是念一切诸佛;生极乐世界,就是生一切诸佛世界。因为极乐世界是藏土,阿弥陀佛是法界藏身,「一生一切生」!我们真正对这个事实真相能够有一些认识,我们对於这个法门一定死心塌地一门深入,然后信愿持经的利益,我们才真正明白。
资料恭摘:弥陀要解演义  (第七集)  1995/1  台湾高雄元亨寺  档名:01-015-0007

诸位讲修功德、修福德,功德、福德殊胜第一就是念阿弥陀佛。大家不知道念阿弥陀佛的好处。你去念《大方广佛华严经》,不如念《无量寿经》;你去拜「万佛忏」、念万佛,不如念一声阿弥陀佛。所以经上一再跟我们说,一切诸佛,阿弥陀第一,前面我们念过,阿弥陀佛是「佛中之王,光中极尊 」,无比殊胜。这是我们同修一定要晓得的。你晓得之后,你的心才会定下来,从今而后,死心塌地念这一句阿弥陀佛。
资料恭摘:无量寿经  (第十四集)  1989/4  新加坡  档名:02-003-0014

十方世界诸佛如来他们用什么方法度众生、成佛道?统统是劝导所有一切众生念阿弥陀佛,求生西方极乐世界。这就好比阿弥陀佛在西方世界办了一个佛教大学,十方诸佛都是阿弥陀佛派在各地去招生的人,所招的学生统统送到西方极乐世界。世尊在本经里面赞叹阿弥陀佛,称之为「光中极尊,佛中之王」,这是释迦牟尼佛对阿弥陀佛的赞叹,我们要记住。
资料恭摘:大乘无量寿经(当生成就第一法门)  (第二集)  1990/7  香港  档名:02-008-0002

那么在这个地方我们可以简单的做一个结论。「念佛法门」是阿弥陀佛究竟圆满智慧所建立的,我们从这一部经,从第一品念到此地,对於这一个事实我们可以肯定,我们能相信,我们能承认。这个法门是阿弥陀佛「不思议智」所立的,「不可称智」所成就的,「大乘广智」所感的,「无上胜智」所发的。所以这个法门为什么这样殊胜,为什么十方一切诸佛赞叹,为什么一切诸佛尊崇阿弥陀佛为「光中极尊,佛中之王」,这个尊称绝对不是偶然得来的。
资料恭摘:无量寿经  (第五十三集)  1992/6  美国圣荷西  档名:02-012-0053

阿弥陀佛是我们修学最好的一个榜样,释迦牟尼佛在经里面对他的赞叹,「光中极尊,佛中之王」,那是把阿弥陀佛赞叹到极处了。所以阿弥陀佛在因地修行证果,以及证了果之后,帮助法界无量的众生,没有一桩不值得我们学习,没有一桩不是我们的典范。
资料恭摘:大乘无量寿经大意  (第三集)  1992/12  美国达拉斯  档名:02-022-0003

阿弥陀佛什么意思?阿翻作无,弥陀翻作量,佛翻作觉,他的名号是「无量觉」,你们想想,哪一尊佛不是无量觉?若非无量觉就不能叫他佛,佛都是无量觉。由此可知,阿弥陀佛是一切诸佛的总名号,一切诸佛的通号,所以佛才称赞「光中极尊,佛中之王」。我们念阿弥陀佛,净土宗常说「自性弥陀,唯心净土」,我刚才这个说法就是自性弥陀。一切众生、一切诸佛成佛,都是成自性佛,就是自性弥陀。西方极乐世界是不是真的有一尊阿弥陀佛?有,他就用这个做他的名号。名号功德不可思议,藉这个名号把自性弥陀念出来,就成佛了。他给我们做缘,我们自性弥陀是因,西方极乐世界阿弥陀佛是缘,有因有缘,后面就结果,结果就是自己成佛。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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