我们接着看第一条，这是人天福，“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，这一条是根本，是福德的根基，确实是根本的根本。释迦牟尼佛这样教我们，孔老夫子也是这样教我们。《大学》第一句就说“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，这是儒家教学的总纲领、总原则，孔孟教学毕生不离此。释迦牟尼佛教导我们是“孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业”，这是佛法根本的教义，与儒家教育相通。什么叫“明德”？孝敬就是明德，孝敬是本性的德能。

　　“孝养父母”，这个“孝”字意思深广无尽。“孝”这个字，在中国六书里面属于会意，就是让你看到这个符号，你体会里面的意思。这个字上半部是个“老”，下半部是个“子”，表示上一代跟下一代是一体；如果分开了，孝就没有了。所以外国人有代沟，中国文化里头没有代沟，上一辈还有上一辈，下一辈还有下一辈，过去无始，未来无终，这是一个生命体，这是“孝”的含义。

　　佛家讲真如、本性、真心、理体，实在讲跟儒家讲这个“孝”意思相通。所以“孝”是真正佛法讲的本性，孝是真心，孝是理体。它的范围有多大？就是佛家常讲的“横遍十方，竖穷三际”，它确实是没有边际的。在中国这个文字里面，就是佛法里面所讲的大总持法门。经上常讲“十方三世佛，共同一法身”，“孝”代表了虚空法界一切众生本来如是，就是佛法常讲的“法尔如是”。如果我们不了解“孝”这个字的含义，不认识这个字表法的义趣，孝的德行、孝的理念没有办法生出来。所以一定首先要懂得这个字的真正的含义。