2011年新加坡弘法大会欢迎会净空老法师致词　　（共一集）　　2010/12/30　　新加坡博览中心第一大厅　　档名：32-001-0001

　　大家请坐。诸位法师，许清标副会长，李总务，诸位大德，诸位同学，今天是二０一０年的岁末，我们有这个缘分在此地同聚一堂，来参加净宗学会这一次的活动，意义非常的深远。

　　前几天我在讲经里面很感慨的说了一句话，这是早年李老师教导我们的。我跟李老师学佛，老师已经七十岁了，那一年我三十一岁，老师大我三十九岁。老师非常慈悲，给我们讲古文，讲到「秋声赋」的时候，他老人家说，人生从出生到二十岁，这二十年是人生的春天，二十到四十是人生的夏天，四十到六十是人生的秋天，六十到八十是人生的冬天，就过完了，八十岁之后，随时都可以走了。这个意义很深，让我们记住年轻的时候要认真努力，要成就道业、学业，然后才有事业。如果不掌握著这个时间，那我们这个时间、光阴就虚度了，这是人生最大的损失。要知道，成圣、成贤、成佛、成菩萨不是一桩难事，大乘佛法佛常常教导我们，「一切众生本来是佛」，你看看你本来是佛，你要想成佛，那还有难事吗？特别是在净宗，我们看《净土圣贤录》、《往生传》，念佛真正往生西方极乐世界，诸位要知道，往生就是成佛。

　　这一次是我第十次还是第十一次，我都记不清楚了，讲这个《大经解演义》，采取黄念祖老居士的注解，细细来学习，来跟同学们做分享。这也是我跟黄老居士晚年的交情，也是特别纪念他老人家，写这个注解的时候，我知道他非常辛苦，身上带著重病，把这部书完成了。他里面参考了一百九十多部的经论注疏，内容非常的丰富。我们现在在一起学习，愈学习愈欢喜，愈讲愈欢喜，愈讲精神愈旺。我有理由相信，世尊末法九千年，真正能得度的、一生成就的只有这部经。所以这部经夏莲老会集，黄念老注解，我要不把它细讲，我对不起这老人家，也对不起净宗之承传。我们从这个经里面才真正体会到诸佛如来的悲心，怎样帮助六道众生，帮助造作一切极重罪业的众生，一生能够圆满成佛。这个在其他经论里面都几乎是不可能的事情，净宗能，能在什么？真正回头，真正忏悔，中国古人所谓是「浪子回头金不换」，不怕造罪业，五逆十恶都能往生，这经上讲得非常清楚。但是一定要知道，知过能改，这比什么都重要。

　　在我们现在这个社会，整个世界没有例外的，中国疏忽了传统文化的教学两百年。最初的一百年，慈禧太后主政，社会还有人讲学，但是没有真学的，只是说说而已，做不到，心口不一样。所以曾国藩先生在一些文字里面，我们看到，非常感慨世风日下。清朝亡了之后，民国起来了，民国年间的时候，不但是没有人做，连讲的人都没有了。所以我们现在非常普遍的能够看到，中国人对自己传统文化是多么的陌生，这是什么原因？没人讲了，不但没人做，没人讲了。所以再要不继承下去，传统文化会灭亡。传统文化灭亡，诸位要记著，大乘佛法也就灭亡了，这肯定的。因为佛法在中国，它是师道，师道建立在孝道的基础上，中国传统文化讲的是孝亲尊师，所以孝道没有了，佛法就灭掉了。这是危急存亡之秋，我们生在这个时代，要不真正发心把传统继承下来，发扬光大，我们怎么对得起祖宗？怎么对得起父母？怎么对得起佛陀？怎么对得起六道里面这些苦难众生？

　　法门虽然多，都要断烦恼，断烦恼谈何容易！头一个身见，这第一关你就破不了，第一关破不了，你就出不了六道轮回，无论修哪个法门。只有净宗法门能帮助你。但是净宗是有条件的，不是无条件的。就像二０一二来了，一天比一天接近，后天二０一一了。这个问题，今年谈论的人非常多，我访问过十几个宗教，都谈这个问题，在社会上，甚至於一些科学家，也都把问题提出来。科学家有一半相信，有一半认为不可能，诸位要知道，比例是五十对五十。那有人问我怎么看法？我们凭经典，佛菩萨这么多年的教诲，我们知道，整个宇宙从哪来的？佛说了一句话，「一切法从心想生」，是我们念头变现出来的。《华严经》说得很好，「唯心所现，唯识所变」，心识能生能变，宇宙是所生所变。我们今天把整个宇宙分为三大类，物质现象、精神现象、自然现象，就全包了，这三种现象都是心现识变的。那我们起心动念关系太大了。

　　两百年疏忽了传统教育。西方从工业革命，科学提出来了，也有三百年了，三百年现在愈来愈崇尚科学，把宗教疏忽了。宗教教育没有了，所以现在人不懂得什么叫伦理，什么叫道德，什么叫因果，都不懂，唯利是图。利这个字，二千五百年前孟子就讲得好，「上下交征利，其国危矣」；现在是全球交征利，地球危矣，这是事实摆在我们面前。所以美国布莱登先生讲，他的看法认为二０一二不是世界末日，而是一个转机，说得很有道理。只要地球上的居民，整个人类能够弃恶扬善，改邪归正，端正信念，不但地球不会毁灭，而且会带到更好的走向。这个话跟佛经上讲的没有两样，问题是这人心能不能回头？能不能弃恶向善？能不能改邪归正？这是大问题。如果不能，那灾难肯定会来；如果能，灾难就会中止。所以这给人类一个大考验，你真的不肯回头，灾难就会出现了。

　　所以我们了解这个状况，我看到「２０１２」的电影，那个时候我在台湾治牙周病，跟我一同去看的有二、三十个人，去看这个影片。看完之后，回来我就告诉大家，我说我们念佛必须要克期取证，我们要把寿命订在二０一二年十二月，一定要能念得有把握往生，灾难来了，我们移民到极乐世界去，这个重要，这不是一个开玩笑的事情。这一年多的时间够不够？足够了。《弥陀经》上告诉我们，若一日、若二日，到若七日，七天念佛都能成功。有例子，宋朝莹珂法师就是最好的例子。他是个破戒的比丘，自己晓得罪业深重，所以这个人他能成就，怕堕地狱，他知道他所作所为肯定要堕阿鼻地狱，堕地狱苦！这吓到了。他就问同学们，有没有方法能救他？有个同学就给一本《往生传》给他看，他看了之后非常感动，於是自己把寮房门关起来念阿弥陀佛。三天三夜不睡觉、不吃饭、不喝水，三天三夜就把阿弥陀佛念来了。佛告诉他，你的寿命还有十年，你好好的学，十年之后我来接引你。莹珂法师说，我自己劣根性很严重，禁不起诱惑，这外面一诱惑，那这十年我又不知道做多少罪业，我的寿命不要了，我现在就跟你去。阿弥陀佛也就同意了，接受了，好吧！三天之后我来接你。真的三天之后他往生了。这不是《弥陀经》上讲的若一日到若七日吗？ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)