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在中国，我们佛门历代的祖师大德都有很深厚的儒家、道家的基础，所以在佛法上才能发扬光大，才能够利益一切众生。在现前这个社会，我们肯定孝亲尊师、因果教育的重要，所以净宗学会、净宗学院，不仅仅我们自己认真努力在学习，我们要把这个教育向全世界来推广。学院也设立先祖纪念堂，学院也提倡二十四小时不中断的念佛。念佛的方式我们遵守谛闲老和尚对锅漏匠那种教导的方法，使我们身心都没有压力，放下万缘，一心称念；念累了你休息，休息好了就进念佛堂，日夜没有间断。进念佛堂认真修行，我们以这个功德供养祖先，我们也期望祖先能跟我们在一起念佛，发愿同生西方净土，圆成无上佛道。然后倒驾慈航，普度法界虚空界一切苦难众生。念佛的功德，念佛的利益，平常我们在经典里面讲得非常非常之多。佛号功德不可思议，就是这一句名号把世出世间一切的性相、理事、因果，无有一法不包括在其中。这是在中国隋唐时代，高僧大德已经很清楚、很明白的为我们说出了，我们今天能够依教奉行就好。 念佛要依据净土三经，现在净宗依据的有五经一论，我们对于经典的义理、教诲、境界要清楚、要明了。我们这一生到这个世间来，一定要有一个目标、有一个方向；我们的方向在极乐世界，我们的目标是亲近阿弥陀佛，一生当中成就圆满的佛道，我们这一生就没有空过了。其它的都不是真的，都是假的，应当放下。这个放下是讲心理上的放下，心里头不能有这些东西，在事相上我们尽人事听天命，随缘而不攀缘，永远保持清净、平等，清净平等心生智慧，不生烦恼。不但自己决定要成就，因为这个机缘不容易遇到，古德跟我们讲“百千万劫难遭遇”，“无量劫来希有难逢的一日”，这些话都是真话。我们不能够轻易舍弃，一定要很认真、很努力掌握住，在这一生当中决定成就。 我们的道场不大，提供少数人来进修，条件都足够了。得到全世界许多热心人士的护持，使我们这个道场不需要攀缘，真正做到印祖所说的不化缘，不攀缘；不做会（不做法会），没有经忏佛事；甚至于我们也不传戒，我们只有念佛，念佛堂念佛，学院培养讲经弘法的人才。实实在在说，是以念佛堂为主。我在讲经的时候都跟诸位提到，你在学教遇到困难的时候，你就干脆放下，到念佛堂一心念佛，肯定有感应，至诚感通！诚心诚意在这里念佛，念上几个小时之后，你的疑难豁然就贯通了，这个境界几乎过去每一位讲经的法师都有这个经验。我们佛门常讲，这是佛菩萨威神加持，现在一般人讲这是真诚心的感应，我们深信不疑。我在这么多年来，这个经验非常丰富，遇到的次数太多太多，我通常自己是拜佛，拜上两、三百拜就会有感应。 今天我们祖先念佛堂开幕，举行安位的典礼，在外国这是第一次。希望从今天以后，我们同学们有空的时候，以清净心、真诚心到这个地方来念佛。进念佛堂最重要的是“止语”，就是不说话，也不跟任何人打招呼。为什么？我到这个地方来为的是什么？目的是求一心不乱。我看到人来了，要跟他打个招呼，就动念头了，你的一心不乱就破坏了。所以进念佛堂，最好像古人所讲眼观鼻、鼻观心，大家在一起共修清清楚楚，各人彼此都不需要理会，一心念佛就好。念累了自己去休息，休息好了就进念佛堂，二六时中保持心地的真诚、清净、平等。这一句佛号从心里面生出来，口里头念出来，耳朵听进去，就容易摄心。念佛堂有规矩，这边堂主他们会拟定，我们一切依照规矩去做，就有秩序，就不会紊乱。秩序就是对诸佛菩萨、对祖先的供养，希望大家珍惜这个很不容易遇到的机缘，真的是百千万劫难遭遇，这么好的机缘，应当认真努力，不要轻易放过。 海外有不少的同学，他们到这边来做短期的参学，我们也希望他跟我们一样能守念佛堂规矩，认真在这边修行，在这边听经。听经帮助你觉悟，修行帮助你得念佛三昧，帮助我们将来决定得生净土。我的话就说到此地，平常在经典里面都讲得很多，你们如果有疑问，可以随时提出来，我也会尽心尽力帮助大家，好，谢谢。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |