净空法师:为什么要特别重视《弟子规》(5)

古时候出家也不是容易事情,要经过考试。国家考试,考试及格,那是皇上的名义发一个证书给你,叫度牒。你拿到这个度牒,你看看哪个寺庙跟你有缘,哪个法师跟你有缘,你去找他跟他出家。那个法师一定要看你有没有度

  古时候出家也不是容易事情,要经过考试。国家考试,考试及格,那是皇上的名义发一个证书给你,叫度牒。你拿到这个度牒,你看看哪个寺庙跟你有缘,哪个法师跟你有缘,你去找他跟他出家。那个法师一定要看你有没有度牒,有度牒可以收你,没有度牒,收你出家是犯法的。这个制度,清朝顺治皇帝废除,印光大师在《文钞》里头对这桩事情批评很多,说顺治皇帝做了一桩错事。古时候这种限制好,佛门出家人水平高,确确实实值得人尊敬,名副其实的法师。他的道德,他的修养,他对於世间学术,对於出世间的经教都通达,名副其实的法师,真能教你,所以他在社会上有很高的地位。国家皇上尊重,你看很多好法师,皇帝聘请为国师,上行下效,地方政府这些官员、这些学者对出家人哪有不尊重的?哪有不佩服的?这个制度废除之后,这个标准就没有了,想出家都可以出家。没有念过书的,没有知识的,甚至於在社会上还犯了罪的,出家也就没事,这样让佛门的素质一落千丈。印光大师每一次提到这个很痛心!这个责任,顺治皇帝不能不负责。我们读《印光大师文钞》,看到他老人家对这方面的文字有很多篇提到。

  现在我们知道佛教是教育,真的是究竟圆满的社会教育,内容包罗万象!从家庭、学校、社会,所有一切教育没有不包含的,内容太丰富了,真正是宝!经典在佛家称之为法宝,真的是宝,能帮助我们解决一切疑难杂症;无论是个人的,是家庭的,是事业的,还是社会,还是国家的,还是一切众生的,统统能帮你解决。这样好的东西,现在大家把佛教看成迷信,你说多可惜。这个误会太大了,多少人受害。我年轻的时候也是受害者之一,毁谤佛教,破坏佛教,决定不会相信。说是有一个人要把佛教介绍给我,简直就不可能,成见那么深、那么样顽固。我要不是跟方东美先生学哲学,方先生把佛经哲学当课程来传授给我,我这一生与佛就没有缘分。

  方老师给我讲,我这才明了,这才知道佛经里头有这么多好东西,於是这才逛寺庙。逛寺庙的目的何在?找佛经。那个时候经本得到非常不容易,只有在寺庙里面找,找到之后自己来抄,我还抄了不少部。星期假日到寺庙图书馆里面去抄经。现在人有福报,得力於现代的科学技术进步,印刷术的进步,照相、影印非常容易简单,几乎一般家庭里面都可以收藏一部《大藏经》,这在从前是无法想像的!所以我们一定要珍惜这个缘分。

  我们这个图书室里头有十种不同版本的《大藏经》,有《四库全书》,有《图书集成》,有《四库荟要》。这在过去我们求学那个时代不敢想像,那是多大的福报。今天我们这些典籍具备,那你不学,这个罪过就很重。学,所以我就常常讲,钥匙你要拿到,《四库》的钥匙,三藏的钥匙,文言文,你要拿到这个钥匙,要用一年的时间你就拿到了。你们同学如果要认真学习,我们可以聘请一位国文老师来教你们,期限一年。我很乐意帮助你们,非常乐意成就你们,你们肯不肯合作?不一定你们要人人发心,有一个、二个发心,我都会请老师来教你们。人人成就那是设想,太难了。我们同学当中有二个、三个成就,四个、五个成就,这都可能。

  我们要从初学下手。你真正发心想学了,问问现在这个常住工作你还做不做?工作还做。从前念书人在寺庙里都兼的有职务,不能白吃饭,纵然是家里面富有,拿钱去供养寺庙,还是要工作。工作是为什么?学勤劳,这是你的德行。你每天一定把你的工作时间分配得很好,好在这一年这个基础的课程著重在背诵,《弟子规》是著重在落实。像现在蔡礼旭老师讲的四十个小时,一天学两个小时,二十天学一遍,这一年当中学十遍,十遍是两百天!但是《弟子规》的经文每天早晚要念一遍,一天都不能够缺的,它的文并不多。古文不要选太长,不超过三百字的,一个星期学一篇,一年学五十篇,你这一年没空过!文言文的钥匙拿到了,那个根(命根)救活了。《弟子规》是救命根的。有了这个根,学儒、学道、学佛轻而易举,你肯定会成就。

  我们今天是处在非常时期,不能用平常的课程标准来学习,为什么?平常课程标准来学习,我们是一无所获,时间、精神都浪费了。所以现在我们知道我们的病根在哪里,一定要对症下药。你不在这上做,怎么办?有这一年基础之后,往后你的学习,跟你以往学习那就不一样,大幅度的提升,大幅度的进步了,你有根,你活了!经教专攻一部,专修一门,将来作专家。到那个时候我们就可以办研究所,培养师资。有足够的师资,我们的学院就展开了。这里面可以开十几个学系,每一个学系有三、四个老师,十年之后,学院就变成大学,前途一片光明。如果不从根本上下手,这是一个梦想,不可能成就的。这个道理一定要懂,一定要觉悟,一定要回头。

  回头到学习的原点。真的像我见李老师的时候一样,你过去所学的我统统不承认,一律作废,跟到他一切从头来起。我跟他老人家第一部学的《阿难问事佛吉凶经》,你们大家都读过。这一部经里面最重要的内容就是三皈、五戒、十善,基础!他在那个时候也是随机施教,并没有一个计划,没有策划。完全是像教私塾一样的,没有学制,只能说是私塾,名字叫经学班。学生二十几个人,教室大概只有我们现在摄影棚这么大,二十多个学生这就坐满了。我们今天的缘比那个时候具足,方方面面的条件都有,就看大家发心不发心。所以今天我们在此地的学院,我们向空中发展,我们用网路来教学。在网路上,我们一起学习的同学将近一千个人。所以希望在学院的同学你们自己好好想想,我们往后应该怎样学习?能不能将我们这个网路教学真正完全落实到学院?你们好好的学个几年。另外从网路里面,我相信一定有不少成就的人,真正认真努力学习都可以成就。

  确实有真正的善知识,心心念念希望佛教有一个真正的大学。什么叫佛教真正的大学?这里面完全是学佛的,不夹杂其他课程,这才叫佛教大学。佛教有十个宗,每一个宗成立一个学院,我们净宗学院,天台学院,华严学院,法相学院,戒律学院,禅学院,密学院,一个宗派一个学院。宗里面有不少的经论,这个经论把它规划起来就开成学系,一个学院有几个学系。这样才能把佛教在全世界复兴起来,完全走上教育、教学!寺院、庵堂那是古迹,那是古时候佛法教学、修行的道场,现在可以统统作为观光旅游,可以做这个用处。新的佛教办大学、办学院,利用卫星电视,利用网际网路,利用光碟,向全世界一切人民来推动这个智慧觉悟的课程学习,真的是人生最高的享受!我们得到了,我们也希望一切大众个个都能得到,这是我们的一个愿望。今天时间到了,这一段就介绍到此地。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网讨论请进入:佛教论坛)

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