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我们的业障重，真的是罪孽深重，过去无量劫造的，这一生当中也造得不少。没学佛之前你造，学了佛之后，到今天还是造，心里想不造，可是起心动念还是造。这原因是什么？懂得不够透彻。经教上纵然下了不少功夫，也能够登台讲经，境界转不过来，所学习的不彻底，半信半疑，所以在境界当中你转不过来。《楞严》上佛说得好，“若能转物，则同如来”，要会转，你只要会转，没有一个境界不是好境界，统统是佛境界。 逆境、恶缘是好境界，怎么是好境界？帮助我消业障，无始劫造的业障，不在这个境界里头，你业障怎么能消除？你们在《金刚经》上看到，忍辱仙人被歌利王割截身体，那是根本业障消除掉了，所以菩萨成佛。歌利王对他大恩大德，谁懂得？菩萨懂得，只有忍辱仙人懂得，别的人不知道。我们凡夫要遭到这样的冤枉、委屈，那不是一身的烦恼？瞋恨、报复、不平，那是罪上又加罪。转不过不来，罪上加罪；转过来的时候，无始劫的业障统统消除了。转境界要靠智慧，定功不行，定能够伏烦恼，忍住，忍住到忍无可忍的时候就爆发了；所以定能够伏，不能够化解。慧能化解，智慧一开之后，化掉了，一到面前就化掉了。所以没有一个境界不是好境界，没有一个缘不是善缘。学佛没有别的，学得跟诸佛如来一样，会转。 顺境里面，顺境比逆境还要麻烦，顺境之害，你自己一点警觉心都没有，你起贪痴，那个麻烦大了，比瞋恚严重多了。所以，小乘在逆境里面修，大乘在顺境里头修，太不容易了。诸位在《华严》上可以看到，善财他在顺境当中修，没有一丝毫贪着。你看五十三参，最后“恋德礼辞”，恋德是感恩，礼辞是一点都不染着，他成功了。顺境比逆境难修！顺逆境界，善恶之缘，统统都能够不染着，这才得大自在，这才真正能说随缘。 念佛非常要紧，念佛是念觉，念念觉而不迷，叫做念佛。不一定是口里头一天到晚阿弥陀佛、阿弥陀佛，不一定。你一天到晚一句阿弥陀佛也没有念，念念觉而不迷，就是念佛，真念佛，那不是假念佛。口里头念阿弥陀佛，遇到事情还迷惑颠倒，这个不行，没有用处的。寒山、拾得说过，那样的人叫“喊破喉咙也枉然”，所谓“口念弥陀心散乱，喊破喉咙也枉然”。佛是觉而不迷，念念都是觉而不迷，对于事实真相完全了解。我们觉察是不容易，觉察不到这是事实，念念要想着，观想，这个我们可以做，观想一切万法，包括自己身体，剎那生灭。你能常常这样想，你才晓得这个东西是假的，幻相、假相，根本不存在。 《金刚经》上四句偈好，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，我们能常常这样观想，开智慧。事相不违背，佛法在世间，不坏世间法；不但不坏世间法，还成就世间法，圆圆满满的成就世间法，不可思议，这是佛法的大用。成就圆满，心里又一丝毫不沾染，这是染净不二，那就是真的无染了。要离开染得净，那没有真正得到清净，染净不二才是真正清净。 在这个时代，无论是在东方、西方，在这一个世纪里头，疏忽了圣贤的教学。在东方，在中国，不相信孔孟的教诲，不相信佛陀的教诲；在西方不相信上帝的教诲，不相信神的教诲。起心动念随顺自己的烦恼习气，哪有不造业的道理？造业不是说没有事了，后头有果报。现在我们已经看到，果报现前了，疏忽圣贤教诲一个世纪，现在果报现前，我们在受苦受难。刚才我说了，如果你能够入佛境界，住在这个世界跟住极乐世界没有两样，众生在受难，你不受难，这是实实在在的。众生没得吃，我也没得吃，他没得吃很苦，我没得吃很快乐，这就境界不相同。 现在我们对于佛经上讲的“心转境界，一切法从心想生”，没想到日本一个科学家江本胜博士，他用水做实验，实验出来了。他做了九年，今年是第九年，证明佛经上讲这个话是正确的，就是“一切法从心想生”。你说这杯水，我们以善意对它，它的响应是善的；我们以恶意对它，它的回应是恶的。我把江本博士找到了，找到澳洲，在我那边做了三次讲演。我鼓励他，把研究的范围扩大，不仅仅是水，你研究石头、研究泥土、研究沙，所有一切物质都跟水一样，统统都有见闻觉知。你把这个实验出来之后，就证明佛经上所讲的一点不错。我鼓励他做实验。 所以我看到他的报告，我就想到世尊在《楞严经》上讲的几句话，他这个报告可以做证据，可以做证明。《楞严经》上，佛说“诸法所生，唯心所现”，注意那个“心”，一切法，一切法是心，心现的，“一切因果，世界微尘，因心成体”。中国古大德讲经讲到这些地方，人很难懂，所以他举例子，举金跟器，“以金作器，器器皆金”，这个听了好懂。但是怎么样？懂是懂了，不会用，不能引申，不能扩大，所以还是得不到受用。通过这个科学实验，我们得到受用，我们明白了，一点怀疑都没有了。佛讲虚空，虚空从哪里来的？世界从哪里来的？世界就是讲的星球，宇宙当中无量无边的星球，星球里面所有一切众生，从哪里来的？因心成体，都是心。你的心在哪里？你的心就在这里。 心是什么样子？心没有形相，但是它能变形相，就好像黄金；但黄金比是没有法子比，黄金有形相。虽有形相它能变很多形相，你把它做成各种东西，它能变很多形相，那些形相统统是黄金。我去参观我们佛门一个同修他做的首饰，开的公司很大，员工有四千多人。我到他的展览室去参观，他做的样品，展览室，两万多件，统统是黄金做的，琳琅满目，美不可收。你转了一圈看到那么多，什么东西？就是金。从这里你要体会到，整个宇宙是什么？整个宇宙就是心。所以，禅宗大彻大悟之后，祖师说，心在哪里？随便拈一物都是，没有一物不是，这对的。你真的见到心了，心在哪里？心就是物，心变成物了。金在什么地方？器就是金，金就是器。你要明白这个道理，一切万事万物都是我们自己的真心，都是自己的本性，那你就相信。 在有情众生称为佛性，在无情众生称为法性，因心成体，这个心就包括法性跟佛性。然后我们自然就想到，我们身体每个细胞、每根毛发，因心成体。你要懂得这个道理，恭喜你，你可以不老，你可以不生病，你可以不死了。为什么？每个细胞，细胞还可以分，分成原子，分成电子，分成粒子，分得再小再小，经上讲世界微尘，微尘就是最小的，不能再小了，它有见闻觉知。每一粒微尘都有见闻觉知，都是活的，都不是死的，而且都是不生不灭。懂得这个道理，我们这个身体是无量无边的众生，众生无边誓愿度，你们有没有听到“自性众生誓愿度”？是你自己身上的众生；自己身上众生度不了，度外面的人，哪有这回事情！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |