净空法师:坚定的信心、深切的愿力,就可以把业力伏住

愿力,净空法师

殃咎牵引。

‘殃’是灾殃;‘咎’是罪过。自己造作的罪业在引导自己,这就是‘业力’。业力引导趋向恶道。

无从舍离。

六道凡夫是恶业牵引著。念佛的人是愿力在引导著。有愿力,业力一定伏住。不可能业力与愿力同时起来,没有这个道理。比如明与暗,房间里不可能一半明,一半暗。有明就没有暗,有暗就没有明,这是一定的道理。愿力是光明的;业力是黑暗的。所以,佛教我们要有坚定的信心、深切的愿力,就可以把业力伏住。愿力起作用,才能往生,否则还是恶业在前引导,就有下列这些果报:

但得前行。入于火镬。

‘火镬’就是油鼎。地狱里的刑具,详见《地藏经》。

身心摧碎。神形苦极。

‘神’是神识。中国俗称为‘灵魂’。‘形’是形状。饿鬼道有饿鬼道的形状;地狱道也有地狱道的形状。虽然是‘化身’,还是有个身形。他的身形是什么样子?我们每天晚上睡觉作梦,梦中的身形就是化身,不是胎生,也不是卵生,是化生。所以,在地狱道的身形,就跟作梦一样。作梦的身在梦中,要是有人打你,有人伤害你,你害怕不害怕,恐怖不恐怖,痛苦不痛苦?同样有感受。此是说作不善业,死堕火镬大地狱中,受报之时,“身心摧碎,神形苦极”。地狱里的身形感受就像梦中一样,因为地狱众生是化身。饿鬼道则胎、卵、湿、化四生都有。

当斯之时。悔复何及。

堕入地狱受极苦果报,此时后悔莫及,所以现前就要觉悟。要是等到果报现前的时候才觉悟,就来不及!如果不得往生,必堕地狱的这一类众生,趁现在果报还没有成熟,此时觉悟回头还来得及。有这么殊胜的因缘,遇到念佛往生的法门,纵然造极恶的罪业,只要一念回头还有救,不回头就没有办法。可贵的是真正的悔过回头。

                   文摘恭录《佛说大乘无量寿庄严清静平等觉经讲记》浊世恶苦第三十五品

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