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常生欢喜心 「欢喜者，适悦在心，寂灭为乐也。」这个欢喜是个形容词，不是我们一般理解当中的欢喜，这种欢喜是我们无法想像的，是真心裡面的，本来具有的大德，欢喜，十法界的众生没有，大乘教裡面常讲「常生欢喜心」是指这个，绝对不是我们凡夫所说的喜怒哀乐爱恶欲，那个喜是欢喜？那叫七情，七情五欲是烦恼，不是智慧，人家这个欢喜是智慧。世间圣人也能尝到局部，少分，像孔子所说的「学而时习之，不亦说乎」。这句话上面有「子曰」，孔子说的，是不是真的是孔子自己说的？给诸位讲，很难说。因为夫子跟我们讲过，他老人家一生「述而不作」，他没有创作、没有发明，这一句「学而时习之，不亦说乎」可能是古人讲的，他老人家把它写成文字留下来了，这个非常非常有可能。夫子「信而好古」，真难得！在佛法裡、在传统教育裡头，这样心态的人是最好的学生，因为他能够接受老师的教诲，他能够笃行，他能够承传，他能够把古圣先贤所教的发扬光大，就在这一句「信而好古」，深信不疑，爱好古圣先贤的教诲。这不就是说吗？十分诚敬他得十分利益，我们只有一、二分的诚敬，得的利益也只有一、二分。那个没有诚敬的人，天天读、天天学，他什麽都没得到，他所得到的只是皮毛的常识，圣贤人所修学的精髓他没得到。我们想学圣贤，想成佛、想成菩萨，要知道这是第一必须具备的条件，不诚、不敬，那你就错了，你什麽都得不到。所以，孔子这种修学的心态值得我们学习。 文摘恭录—淨土大经解演义（第二五一集）2011/1/24 档名：02-039-0251 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |