世出世间善法的根源

净空老法师

　  古人说得好，中国古人真有智慧。丈夫对妻子，你能不敬她吗？為什麼要敬她？她养育你家的后代。这个题目就大了，你们这个家世世代代传下去，靠谁？靠她，能不敬吗？小孩你能不敬吗？他是你祖宗往下延续的底下一代，你要敬他。自己身体你能不敬吗？身体等於说父母是个树，自己身体是个树干。统统都是从敬父母来的，敬祖宗！明白这个道理，人与人之间的关系五种关系，叫五伦，五伦是个团体，五伦是一家，一家人。父子、夫妇、兄弟、君臣、朋友，五伦是一家人。所以团结这个名词，在中国古时候没有的，是从外来的，中国人他一家人，他本来就自然团结的，大自然的规律，团结在五伦裡头。我们现在学佛知道了，佛法是整个宇宙是一体，那说的范围更大了。老子讲的与这个相应，「天地与我同根，万物与我一体」，现在量子力学家也是这样说法，一点都不错。一切眾生跟我是一体，你怎麼能不孝？怎麼能不敬？真正懂得这两个字，这两个字是根，主要的根就是孝，敬是从孝裡头生出来的，第二个根。五伦从这裡生的，五常也从这裡生的，所以五伦都是孝，都是孝敬，五常也都是孝敬，四维八德还是孝敬，菩萨八万四千细行是孝敬，声闻三千威仪都是孝敬。做到一定的程度，就是一个境界，自自然然，这个境界是什麼？心真的清净。我们经题上讲的三个标準，清净、平等、觉，到清净就有感应了，就像水一样，它就有感应，一切眾生起心动念，这个波动你就完全能接收得到，平等那是更深的禪定，大彻大悟那是圆满的禪定，所以能做到辞无碍。