净空法师开示：消灾免难 最彻底的方法。虚空法界一切众生，就是自己

【业力所使】

世间的事，决不是我们自己的意思能做得了主，完全是业力在主宰；佛法中，也不是佛菩萨能做得了主，而是感应所现的现象。

在我们多年修学过程中，愈体验愈深刻，愈观察愈明白，眾生的纷争，在这个时代，可以说达到了极处。古时帝王圣贤有高等的智慧，统治人民，教化眾生，确实是以「化解争端，防微杜渐」为教学的中心目标。由於长时期的教学，所以能达到相当的效果，这种效果，绵延几千年而不衰。

近百年来，由於西方物质文明突飞猛进，中国古老的教学逐渐衰微，所以中国人失去了民族的自信心，对古圣先贤的教化生起了严重的怀疑，而嚮往西方的科技文明。於是才有打倒孔家店，扬弃旧文化，全盘西化，造成中国近百年来的苦难。

我们冷静的观察与思惟，正是佛经所说「业力所使」，眾生造业才有这种共业，就是共同的果报。 今日举世之人，多数都在造作五逆十恶业，后果不堪设想。这个灾难如何避免？必须明心见性，契入佛的境界。如果入不了佛的境界，决定不能避免。可是入佛境界谈何容易！

最近我们学习的《华严经》、《地藏经》及《无量寿经》，全是佛境界，希望我们认真努力的学习，契入这个境界。

【纷争的根源是痴迷】

佛说所有一切纷争，邪知邪见，不善的因果报应，总根源都是由於「痴迷」。痴迷就是无明，就是对事实真相完全不了解，随著自己的妄想、执著在造作，而感得的果报当然是不如意。

【如何契入境界】

我们明白这些道理，问题是如何契入，自己才得到真实的受用。经论中字字句句都是圆满的法门，正是《华严经》所讲的「一即一切，一切即一」。「一」是什麼？任何一句，任何一个字，都包括世尊四十九年所说的一切法。不仅是世尊，十方三世一切诸佛菩萨，无量劫所说的法门，一字一句都是圆满的。我们从此地真正体会到佛法不可思议，然后再仔细一看，原来尽虚空、遍法界事事物物都不可思议。

普贤菩萨一毛孔能容纳十方佛剎，我们一毛孔能不能容？能容。他能容，我们也能容。本来就是这个样子，佛菩萨知道，而我们迷惑不知道。

为什麼能容？一毛孔是法性变现的，无量佛剎也是法性变现的，法性没有大小，没有先后，所以任何一法都遍融一切法，这是不思议法门。其实，门门皆是不思议法门，只是我们见不到而已。

契入这个境界，诸位想想，还有什麼灾难？真正是「一切灾难化为尘」。你不契入这个境界，灾难怎麼能避免得了？

【消除业障的方法是忏悔】

学佛的人一定要悟，悟才能入。佛慈悲为我们开示，我们为什麼不能悟入？我们有业障。我在初学佛时，章嘉大师教导我，「佛氏门中，有求必应」。但何以有时求也不会应？求不应，是本身有业障，把障碍去除，感应就现前。如何消除业障？业障是妄想、分别、执著，消除的方法就是「忏悔」，断恶修善，改过自新，这是唯一的方法。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛)