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六道的生成，取决于心量的大小。天人的心量比人道更大，人的心量比畜生道大，畜生道的心量比饿鬼大。 畜生道是愚痴，不能明辨是非、邪正、善恶、利害。 凡是糊里糊涂的人，修畜生道，他修这个道！ 凡是当畜生的，都是糊里糊涂去的，所以临命终时糊涂不得！ 凡是信仰宗教的都承认有来世，这世死得很好，来世一定生得很好，这一世死得不好，来世投生大概不怎么好。 人为什么去投畜生道、变饿鬼、下地狱？谁愿意去干？诸位要知道，到三恶道都是糊里糊涂去的。 人死的时候清清楚楚、明明白白，这个人决不堕三恶道。 凡是死的时候迷惑颠倒，不省人事，那就靠不住，多半都是堕三恶道，所以人一定要修福。 佛教给我们修行人要福慧双修，但修福的人要注意，不要来生变成享福的畜生，那可不好！所以唯一解脱之道，还是要一心念佛求生净土。 现在人面对种种压力，一天到晚生活紧张、苦恼，人生活在这个世间远不如畜生。 我看看畜生，我觉得它们很快乐，人不如畜生！ 尤其看看外国那些畜生，不管是野生的，是家里头养的，比人的福报大，为什么？人要去伺候他，他不要伺候人。 畜生里头也有福报大的。我们看外国人养的小狗、小猫，那个福报比我们一般人都大，主人对它的照顾无微不至。 现在外国的狗，有专门狗的餐厅。主人每天要给它洗澡，精心侍候它，还要带它去散步，带它去玩。它舒舒服服地过日子，福报很大！这是它前世念佛修的福。 他虽然念佛，但信心不切，所以堕畜生身。 诸位要记住，不要跟人结冤仇，不要跟鬼神结冤仇，也不要跟畜生结冤仇。 尤其是大的畜生，你跟它结冤仇很麻烦。为什么？愈是大的，它灵性愈高，报复的念头强，这个结下冤仇很讨厌，真是生生世世不容易解除！ 罗睺罗，学佛的同修都知道，是释迦牟尼佛的儿子，他密行第一。 “罗睺罗”，翻成中国的意思是“覆障”，这本来是阿修罗的名字。这个阿修罗神通很大，能用手遮住太阳、遮住月亮，所以叫“覆障”，也叫做“执日”。 诸位念《释迦谱》，看释迦牟尼佛传记，就晓得当年净饭王不答应释迦牟尼佛出家，是因为他没有后代。释迦牟尼佛必须生个儿子，才有资格出家。 当时，释迦牟尼佛就指着妃子说：“她已经怀孕了。”妃子耶输陀罗怀罗睺罗六年才生他，所以遭很大的难。罗睺罗不但障碍他父亲出家，同时也叫他母亲受委屈、受灾难。 他坐胎比别人时间久，别人十个月就出胎，他六年，这里头有因果。 罗睺罗过去生中很顽皮，他把老鼠洞塞起来，塞了六天，老鼠六天不能出来，他今生果报要在胎里六年才能出得来。因果报应，自作自受，这没法子！ 他虽然出家了，顽皮的习气还是除不掉。从他以前塞老鼠洞，就可以晓得他很顽皮。他出家之后，释迦牟尼佛叫他拜舍利弗做师父，他是舍利弗的徒弟，一天到晚玩耍就是了。 他虽然天天玩耍，他玩耍里头修行，只有佛知道，别的人不晓得。别人只看到他很顽皮，一天到晚去玩，没有人知道他在那里修行，这个修行的功夫高人一等。这是“佛子”罗睺罗。 《阿弥陀经》里面提到的憍梵波提，是受天供养第一，这位尊者也是有果报的。 憍梵波提他过去生中，听一个老比丘在念经，他听了之后就在旁边笑话他，说他念经的声音不好听，像老牛一样。 这个老比丘就告诉他：“我已经证阿罗汉果，你对我无礼，你将来会受果报。” 憍梵波提提知错了，就极力地忏悔，结果还是堕在畜生道，变牛，做五百世的牛。这是轻弄一个沙门，这个沙门不是普通沙门，是阿罗汉，所以得这么重的罪！ (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |