净空法师:一历耳根,永为道种

净空法师,念佛

  

摘自净土大经解演义-第514集(净空法师  

最极圆顿,莹珂法师证明给我们看了,破戒比丘,念三天三夜把阿弥陀佛念来了,寿命不要了,就走了,不可思议的妙法!他做出这么好的榜样给我们看,我们要牢牢记住,真的遇到危险急难我们要学他。他没有别的本事,就是真诚到极处,我真的什么都不要了,我就一心投靠阿弥陀佛,你赶快来接引我。我们的念头一动,阿弥陀佛就知道了。造罪业不怕,莹珂造的罪业很重,阿弥陀佛都来帮助他。何况经上讲得很清楚,念一声佛号消八十亿劫生死重罪,他念三天,三天三夜没中断,他的罪业大概也消得差不多了。对这个世间全放下了,什么都不想,只想阿弥陀佛,这叫真忏悔,真消业障,你还怕什么?不要怕业障太重,问题是我们是不是肯真干,真干真有效果。所以确实,这个法门是不可思议的妙法。  

「又《弥陀要解》曰」,这是蕅益大师讲的,你看他,「不论至心散心,有心无心,或解不解,但弥陀名号一经於耳,假使千万劫后,毕竟因斯度脱」,这是说这个名号的功德。莹珂法师是至心,真诚到极处,三天三夜就成就了。这个地方就是说,这一句名号太不可思议了。至心念、散心念,散乱心;或者是有心念、无心念,有口无心;或者是解,或者是不解,只要阿弥陀佛的名号你听进去,听了,有心听、无心听都可以,所谓「一历耳根,永为道种」,你跟阿弥陀佛就有缘,佛度有缘众生。你阿赖耶识里只要有阿弥陀佛的名,或者有阿弥陀佛的像,看到一尊阿弥陀佛的像,你见到了,一历眼根,听到名字一历耳根,你阿赖耶识就有种子,什么时候缘成熟你就遇到,这个种子就起作用。所以假使千万劫后,千万劫当中你都没有遇到缘,千万劫后遇到了,因斯得度,就因这一句名号得度。由此可知,我们要想帮助众生,帮助别人,跟别人结法缘,就用一句阿弥陀佛,就用这一句名号。甚至於我们穿的衣服把名号印在衣服上、绣在衣服上,你到外面去走一圈,很多人就种了善根,好!你跟多少人结了缘,这个事情是大好事。  

「故令会众,欢喜庆幸」。「开发佛智,明悟自性」,故云『心得开明』。佛、菩萨,道场的领导人,乃至於我们自己学佛明白这个道理,时时刻刻都要想到让大家知道有阿弥陀佛,让大家有意无意念一声阿弥陀佛,这个人就已经得度了。但不是现前,现前如果他真的明白,真的努力抓住不放,他这一生就成就了。给他种了因,下了种子,将来缘成熟,就是这个种子成熟,就这个种子他往生西方极乐世界去作佛去了!开发佛智,明悟自性,故云心得开明。「如会疏曰:开发佛智,断灭无明,故云开明」。「靡者,无也」。「靡不欢喜」,没有一个人不欢喜,欢喜,心得开明。

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