摘自

往生真正的条件我们不能不知道，真正条件不是形式，佛讲得清楚，「心净则佛土净」。我们《无量寿经》上把这个条件限制出来了，三等，清净心生凡圣同居土，平等心生方便有余土，后面那个觉是大彻大悟，生实报庄严土。你看，条件都讲得很清楚，在经题里头。这后面两个我们拿不到，前头一个要拿到，就是一定要有清净心。清净心的修法，我也讲过很多次，什么最清净？阿弥陀佛最清净。阿弥陀佛这句名号，六道里头没有，十法界里头也没有，十方三世诸佛刹土里头也没有。哪儿有？西方极乐世界有，阿弥陀佛那儿有。所以念这句阿弥陀佛就是跟西方极乐世界相应，西方世界是净土，是一切诸佛净土里最殊胜的净土，念这句阿弥陀佛就修最殊胜的净土。

我们现在修这个净土有问题，问题出在哪里？杂念太多。所以我们得好好算算这个帐，一天二十四小时，我有多少小时在念佛，阿弥陀佛，有多少小时是杂念。如果我们的佛念超过杂念，你就向著净土了；如果杂念多过佛念，这一生往生有问题，没有把握往生。一天二十四小时，我们念佛要超过十二个小时，不一定要口念，心里有就行了。经上讲得很清楚，「忆佛念佛，现前当来必定见佛」，忆佛是我心里有佛，常常惦记著佛，心里有佛。口里虽然没有念，心里真有，那叫念佛。念佛是心里有佛，心里没有佛，口念不行，不管用。所以，中峰禅师在系念佛事里讲了两句话，那两句话讲得真好！说「我心即是阿弥陀佛，阿弥陀佛即是我心；此方即是净土，净土即是此方」。这两句话把阿弥陀佛、极乐世界讲尽了。