净空法师关于开悟的开示：什么叫开悟?

在佛门,什么叫开悟?晓得自己有过失叫开悟，这个人觉悟了。所谓”悟后起修”悟了以后你能改,改就是修,就是修行。修行人最怕的是嗔恚,所谓”一念嗔心起,百万障门开”所有一切障碍统统都来了,业障都现前了。可是几个人能不发脾气?所谓”念佛的人多,往生的人少”为什么,这一发脾气就不行了,就成了障碍。

【净空法师：听经一千遍就能开悟】听经，量不必多，不要听很多种，要重复，遍数要多。古人常讲“读书千遍，其义自见”，这是古人订的标准，至少是一千遍。凡夫最难的，心乱，心定不下来。一部经听一千遍，心定了，因定开慧。所以这种听经的方法，是戒定慧三学一次完成，是一种非常好的修行手段。

【净空法师：迷惑没有了，你就开悟】迷惑罪苦，这都是心地的染污，要把它洗干净。净宗法门就是教我们老实念佛，用念佛这个方法把心垢洗干净。你要问，二六时中心里面只有佛号，有什么好处？头一个好处，你不造业了，你天天消业，你健康长寿；念久了，迷惑没有了，你就开悟。

大家在一起，念佛是唯一共修。听经要专心，听不懂也不必去研究讨论，这样才会开悟。若提出问题讨论，这就把佛法变成世间法。念佛修一心，听经也是修一心，真正得一心，世出世法没有不通达。马鸣菩萨起信论上说：「离名字相，离言说相，离心缘相。」不起心、不动念，才是戒定慧三学圆修。为什么我们念佛，念上一千遍，念上一万遍都开不了悟，什么原因？着相。他听了为什么会开悟？他不着相。即相离相，就开悟，关键就在此地。真正所谓差之毫厘，错之千里，就那么一点点，那就是迷悟的关键。一法不着相，法法皆不着相，才是真的。