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1 真正是一个大福德的人、大智慧的人，他的举止一定非常安详，不会浮躁。凡是浮躁的人，成就都会很有限。 2 自古以来，真正建大功、立大业的人，态度都是很端庄的。心安、身安、心定，这几个字他真的做到了。 3 “ 动作瞻视、安定徐为” ，这是佛在《无量寿经》里教导我们的。徐是慢慢的，一点浮躁的这种现象都没有，非常地安详，这点我们一定要学。 4 过去我们在曾国藩的家书、家训里面，看到他教导他的子侄，他的晚辈，说话要求慢，走路要求慢，不准浮躁；做事也要求慢慢做，样样要做得踏实，他要求这个。 5 最忌讳的是浮躁，这不能成大功、立大业；成大功、立大业的，一定是 “ 安定徐为 ” 。 6 现在社会名闻利养、五欲六尘诱惑的力量特别强，我们是心浮气躁，所以修行要想成就就非常困难。 7 我们无论在生活，无论在学习，无论在工作，愈是艰难愈要有耐心，决定不能够浮躁，浮躁一定坏事，不能成就。 8 “安定徐为” ，小心谨慎、细心去处理，事情决定能做得圆满，做得成功。 9 从前在台中，李炳南老居士，同学当中，他也常常提到，我有两个长处：布施、忍辱。这是跟他十年学教，能得一点成就，关键在此地。 10 无论是对人、对事、对物，我们都要培养耐心；不能忍，什么都不能成就。 11 对于顺境、爱缘，我们要看得很轻，决定没有丝毫执着，不生情执。 12 对于逆境、恶缘，与恶人相处，我们的心地也要清淡、淡泊，不生怨恨。 13 顺境、逆境，善缘、恶缘，永远保持清净平等，没有忍耐的功夫你做不到。 14 清净平等心是大道，是佛道，是菩萨道。 15 我们如果看一个修行人，他修行有没有功夫，不要看别的，看他的色相。 16 这不难观察，只要你心地清净，你就能看出来；你心里头浮躁，你看不出来。 17 古人常讲，有学问的人能看得出来。什么叫有学问？心平气和，“ 学问深时意气平 ”。 18 《了凡四训》里面有一个故事，一个老道批评一个落第的秀才。那个落第的秀才以为他自己的文章写得不错，而没有被录取：“考官眼睛瞎了，不识货！”他在发牢骚。 (发布者: 欢迎投稿，网站:无量光佛教网，讨论请进入:佛教论坛) |