这一句太重要了。能不能把它变成自己的?能!为什么?那个数据库是大家共享的,就是阿赖耶识,里面含藏的东西是共享的。所以你的东西,我只要有这个能力,我可以把它拿来我用,我的东西你也可以拿去用。所以,阿弥陀佛的阿赖耶识里含藏的那些功德,我们可以拿来用。然后就像梦中境界一样,一时顿现。梦境一现前,一切都现成的,不需要设计,不需要去建造。所以极乐世界、诸佛菩萨的世界、阿罗汉的世界,都不需要人为的设计去建筑,都不需要。像《往生论》里面我们所念的,十九种依正庄严种种功德成就。这桩事情,娑婆世界众生初学的人几乎都有怀疑,认为这是神话,这是不可能的事情。但是它真的是事实,真是这样情形。
西方世界所显现的可以说是无比的真实,为什么?他们都见到圆满的自性,一般讲证得,他证得圆满的自性。就像经上举的这些例子,金柱、银柱、琉璃柱等等,还有二宝乃至七宝,二宝、三宝、四宝,无量珍宝共成之柱。在这个宝柱上,装饰有璎珞以及宝锁。「金珠铃铎」,全都是自然的,没有一个是人施工、加工把它做出来的,没有。「金,纯金。珠,真珠。铃,金属之铃,形似钟而较小。」寺庙里面钟楼,那是大钟,小钟就叫铃。「铎,铃中之木舌」,是摇动的,也有金属做的。铃与铎都是妙宝所成。「流出妙音」,妙音全都是说法,也就是说,极乐世界的说法种类太多,无法称说。这一类说法是用歌唱的方法,好比经文、偈颂,谱上乐谱演奏出来,演奏出来有音乐的音声。里面还有宣说的音声,也就是说字字句句你都听得很清楚,这个才妙,妙音!「以上四者,遍悬于菩提树枝条之间,故云周匝条间」,我们讲树干、树枝、枝条。「珍妙宝网,《唐译》:又以纯金、真珠、杂宝铃铎,以为其网。」这里我们能看出来,极乐世界确实是珍宝的世界,我们这边的珍宝太稀有,数量很少。极乐世界的珍宝多,真的是无量无边无尽无数,样样都是珍宝所成。 这些珍宝从哪来的?为什么我们现在想得一点点都得不到?佛在大经上告诉我们,就如同《六祖坛经》惠能大师所说的,「何期自性,本自具足」。在极乐世界你看到了,在诸佛如来实报庄严土全看到了,十法界里面四圣法界也有不少。六道里面,那只有修大福报的人,他能看到,他能够拥有,他有福报。没有福报,遇到这个东西,你想拥有,灾祸就来了,你没有那么大的福报。西方极乐世界,我们必须要晓得,是享阿弥陀佛的福报。你往生西方极乐世界,你跟阿弥陀佛就有缘,这个缘深,跟阿弥陀佛融合成一体。这个缘多深,这个缘多么亲切!所以,阿弥陀佛无量劫修学的功德得的福报,你就能享受得到。在享受之间,我们自己的烦恼天天在淘汰,我们自己的性德不断的往上现前。所以在实报土里头,可以说,一半是阿弥陀佛的本愿功德,一半是自己自性里面本有的功德。这是极乐世界菩提道上一切庄严的真因。 (发布者: 欢迎投稿,网站:无量光佛教网,讨论请进入:佛教论坛) |